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实修致用：道家的修行讲“虚极静笃 ， 纯炁之守”的 。南郭子綦修炼的方法就是秉承老子传承下来的理论和方法 。当然 ， 这种修炼也是梯次递进 ， 有层次有境界的 。不同层次 ， 有不同的境界 。
我们从庄子所描述南郭子綦的入静状态 ， 以及所达到的层次和境界 ， 应该是很高的了 。只是本节所描述的 ， 是庄子借南郭子綦之口 ， 给我们阐述静坐修行的指引 ， 是引发我们在他的语境中 ， 去感悟 ， 通过“虚极静笃 ， 纯炁相守”的过程 ， 超越常态思维 ， 透过万事万物的表象 ， 进入背后实相本真层面的悟道思路 。
如果我们能从庄子的这节中 ， 感悟到静坐修行的三种层次 ， 即人籁、地籁、天籁 。特别是最后的天籁 。就能真正地做到物我两忘 ， 与道合真的境地了 。
在我们世俗社会 ， 常会听到“天籁之音”这样的成语 ， 原来这个成语的源头就是庄子的这个故事 。原来“天籁之音”是一种修行入定到高层次 ， 所能听到的 ， 来自宇宙自然 ， 生命本真那个本源的美妙绝伦之音 。是超越了眼耳鼻舌身意六识 ， 内在心灵本体与道合真后所能“听”的超世绝响 。

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所以 ， 对这个章节 ， 我们结合实修 ， 去思悟其中的真义 。实修就是我们道家的打坐练功 ， 或者称之为静坐 。而庄子的这种三籁理论 ， 就是指导我们实修的具体思路和方法 。

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