千与千寻什么意思(千与千寻一家其实死了)
“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事 , 它描述的不是正义和邪恶的斗争 , 而是在善恶交错的社会里如何生存 。学习人类的友爱 , 发挥人本身的智慧 , 最终千寻回到了人类社会 , 但这并非因为她彻底打败了恶势力 , 而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故 。现在的日本社会越来越暧昧 , 好恶难辨 , 用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量 , 这就是我制作电影时所考虑的 。”——本片导演 宫崎骏
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在《千与千寻》这部电影当中 , 宫崎骏仍然延续了其一贯的风格 , 即善于对人与自然之间关系进行探讨 。但与以往作品不同的是 , 作者多采用了不易让人察觉的象征手法来表现这一生态人类学主题 。千寻与白龙象征着人与自然 , 千寻与白龙之间的故事 , 也就是人与自然之间的故事 。在探讨人与自然之间关系的基础上 , 宫崎骏还从人类自身的角度进行了反思 , 其中两个角度便是“贪婪”和“迷失” , 并囊括进了其他一些微观的主题思想 , 如儿童的教育等 。关键词:象征;关系;贪婪;迷失 。
1. 引言宫崎骏本人曾说:“动画电影应该有较低的入口(什么人都能看懂)和较高的出口(有讨论的余地 , 有挖掘的价值)” , 并认为美国迪斯尼动画让他觉得入口和出口一样低 , “有愚弄观众之嫌 , 这大概就是我不喜欢它们的原因吧 。”从低入口这方面来看 , 在《千与千寻》这部电影里有活灵活现的人物 , 美丽精致的画面 , 跌宕起伏的情节 , 和随时让人惊讶的想象力 。这些元素都是不太需要讨论和挖掘的 , 大部分人都会喜欢 。所以 , 即便不去管电影当中蕴含着的深刻主题 , 千与千寻也是一个非常值得看的电影 。而另一方面 , 电影的高出口(准确地说是在较低入口基础上的高出口) , 则是使宫崎骏的作品蜚声世界的根本所在 。但究竟是什么把观众从低入口带到了最终的高出口呢?是象征手法的运用 。曾经有人评论说 , 《千与千寻》中几乎每一个人物都能在日本社会中找到原型 。这一说法虽无从确切考证 , 却也能从某个方面说明象征手法在这部电影中的作用(见下文所述) 。象征这个手法之所以能够把观众从低入口带到高出口 , 就在于象征的主体很容易让人接受 , 是一般人生活中存在或者都能想象出的意象 , 比如一棵树 , 一条龙 , 而这些东西究竟象征什么则可以表达得很抽象 。
2. 人与自然的关系 通过象征手法的运用 , 宫崎骏表达了深刻的生态人类学内涵 。所谓生态人类学:“不仅局限于研究人类和自然环境之间的关系 , 同时也研究人类与对这种相互关系施加影响 , 相反地也接受其影响的文化(观念)体系之间的相互关系 。”[1]体现到这部电影当中来 , 作者首先探究了人与自然之间的关系 , 其次也从人类本身的角度进行了探讨 。片中的主角之一小白(白) , 实际上是由千寻年幼时住处附近的一条小河化身而成的河神(这条小河后来因填河建房而消失) , 也就是说小白象征着自然的一部分 , 或者也可以说代表着整个自然 。如果把千寻与小白之间的故事看成一个10岁女孩与一条小河的故事 , 整个电影就会呈现出完全不同的意义 。在千寻与小白之间 , 作者想表达的 , 或者说他期待的人与自然的关系 , 应该就像10岁的小男孩和小女孩互相喜欢的那种感情一般 。可以举一个很久以前的事例:一个德国的小男孩从幼儿园回来对妈妈说有个中国的小女孩很漂亮 , 长大后想娶她 , 这个德国妈妈的回答是“如果你想娶她 , 那就现在好好学习 , 将来有所成就 , 再去娶那个中国姑娘吧 。” , 而中国的父母肯定要责骂孩子一顿了 。当时引用这个例子的用意是对比中西儿童教育, 现在放在这里看 , 宫崎骏想在千与千寻里想表达的人与自然的关系 , 指的也就是这种孩童之间单纯的互相喜爱之情 。片尾两人曾有反复确认再相见的对话 , 也表达了宫崎骏对人与自然关系的期望 , 即期望千寻能再见到幼年时的那条小河 。如果在了解到这一点的基础上回头审视整部电影的情节 , 会发现这部电影与宫崎骏之前的作品相比 , 并没有降低对环保主题的重视 。不同的是 , 在这部电影当中 , 环保主题被作者用象征这一手法掩盖得更不易察觉罢了 。在之前的作品 , 比如《风之谷》、《狸猫大战》、《天空之城》当中 , 环保的主题非常突出 , 而在《千与千寻》中 , 作为主要人物的小白却并不能让人很容易地联想到人与自然的关系这一主题 。除了表现理想中的人与自然的关系外 , 影片也着力表现了现实中的这一关系 , 其中一个例子就是汤婆婆和小白之间的纠葛 。汤婆婆在小白面前 , 无疑象征着贪婪的人类 。而片中小白是一个听命于汤婆婆 , 甚至会做一些坏事的角色 。他受汤婆婆之命去钱婆婆处偷取魔法印章 , 玲在向千寻描述小白的时候也说:“听说他替汤婆婆做一些不法勾当 。”在汤婆婆和小白之间 , 即人与自然之间 , 是支配与被支配的关系 。这种不合理导致了人与自然之间关系的恶化 。可以看出小白表面上服从汤婆婆 , 心里却并不情愿 。而且他也失去了自己的名字 , 如同影片中其他失去了名字的角色一般 , 象征小河的小白也帮着人类做了一些不合理的事情(名字的象征意义见下文所述) 。但最终这种对现实关系的反映又回归了理想主义 。小白最终也没有为象征贪婪的人类的汤婆婆带来魔法印章 , 并且也不愿再做汤婆婆的徒弟 。汤婆婆并没有对小白的独立暴跳如雷 , 加以惩罚或强制 , 小白也没有因之前被利用而报复汤婆婆 。人类与自然之间最终趋向宽容与和解 。这一点在宫崎骏另一些主题鲜明的电影中也能找到影子 。比如在早先的作品《风之谷》中 , 作者要表达的主题也是:虽然人类对大自然的态度是无视甚至恣意破坏 , 但是自然还是像对待自己的孩子一样 , 宽容和保护着人类 。河之主(河の主)事件也体现了宫崎骏对现实中人与自然的关系的思考 。河之主以一种令人极其恶心和厌恶的形象出场 , 而这并不是它本来的面目 。在千寻的善良和努力 , 以及在场所有人的帮助下 , 大家从河之主体内拽出大量垃圾 , 才让河之主恢复了本来的面目—一个慈祥老人的形象 。这部分的情节指出:正是贪婪的人类自己使得自然变得如此令人厌恶 。从手法的运用上来看 , 河之主事件并没有过多采用象征手法 , 能够让人明显地联想到环保这一主题 , 这在整部电影中并不多见 。
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