《南村辍耕录》阅读练习及参考答案如何写？( 四 )

宁宗至顺三年（1332），宗仪二十二岁，适逢乡试，宗仪参加科举但未中第。孙作《沧螺集》卷四《陶先生小传》说他“少举进士第，一不中，即弃去。务古业，无所不窥”[3] 。《明史》卷二八五《陶宗仪传》也有“少试有司，一不中，即弃去。务古学，无所不窥”[4] 。即陶宗仪科举失利之后，便弃举子业不为，潜心古学，寻师问友，增长见闻。《辍耕录》前有孙作序称：“余友天台陶君九成，避兵三吴间，有田一亩，家于松南……至正丙午夏六月，江阴孙作序。”说此书系宗仪避兵三吴间、居松江时所作，共历时十年。序作于至正丙午二十六年（1366），前推十年为至正十六年（1356），即是书始撰之年。由于孙作与陶宗仪同代且关系要好，还作有《陶先生小传》，与陶宗仪生前行状基本无异，因此他的序较为使人信服。但翻检《南村辍耕录》卷四，其中有“奇遇”一条，记揭曼硕偶遇奇女子之奇事，文后道“今先生官至翰林侍讲学士”，明确给了我们时间信息：宗仪记载该事之时，揭曼硕尚在人世，官翰林侍讲学士。考欧阳元《圭斋文集》卷十《元翰林侍讲学士中奉大夫知制诰同修国史同知经筵事豫章揭公墓志铭》[5]及黄溍《金华黄先生文集》卷二六《翰林侍讲学士中奉大夫知制诰同修国史同知经筵事追封豫章郡公谥文安揭公神道碑》[6]载述，揭傒斯字曼硕，生于至元十一年（1274），至正二年（1342）升翰林侍讲学士、同知经筵事，至正四年（1344）七月戊戌卒于任上。据此知，自至正二年到至正四年七月，揭傒斯任翰林侍讲学士，宗仪既然称“今先生官翰林侍讲学士”，则“奇遇”条所录至迟应当录于揭傒斯去世之前。既然如此，那么《南村辍耕录》一书，至迟也应当于至正四年（1344）开始陆续撰写。可能孙作所说并不假，宗仪也许确实是在至正十六年开始了比较正式的撰写，但是如上述所说，开始有目的的撰写应是始于至正四年。《南村辍耕录》中称元朝为“我朝”（见卷二“治天下匠”、卷五“碑志书法”诸条）、“国朝”（见卷一“科举”、卷二“减御膳”等条目），又称元军为“天兵”（卷一“独松关”、卷二“不食死”等条目），可证明该书成书时间在元代。卷一“列圣授受正统”条，把元代历朝帝王授受的传承顺序都罗列了出来，而末尾为顺帝，且明确标明“至正今二十六年”，说明此条目的最后撰写时间是至正二十六年，故称顺帝为“今上” 。因此成书时间应是至正二十六年。
书中记事可考的最迟时间为卷二四“天陨鱼”条，记载“至正丙午八月辛酉”，至正丙午即至正二十六年（1366），即《南村辍耕录》的最后成书不会早于此时。至正丙午六月，陶宗仪友人孙作为之作序，这说明当时《南村辍耕录》的主体部分已经大致完成，像“天陨鱼”等个别条目应当出于后来的陆续补写。古人著书基本完成但未完全脱稿，先请友朋写序言，然后内容再陆续有所增删，这种情况并不少见。