寒假社会实践报告(15)


大年初一,主要是向长辈们拜年,除了自己家的父母、祖父母之外,依次有家族的近支远门,三爷家、四奶家、五叔公家等等,小孩子们高兴的是可以得到几毛钱的压岁钱 。刚过门的新媳妇要按照亲疏远近去认门,当然也免不了户户请吃,直"吃"得新娘子笑口难合 。
初二到初四五,是走亲戚的时间 。闺女回娘家,外甥看舅舅,三乡五里,路上行人如织,穿梭般往来于山青水秀之间 。春节的身影还没走远,元宵节又飘着雪花赶到了 。漫天飞舞的洁白的雪花,伴着红艳的灯笼,红艳的对联,再加上儿童们花花绿绿的衣服,融合成一幅"农家喜庆图" 。乡民们舞狮子,耍龙灯,踩高跷,跑旱船,游村串乡的小货郎叫卖着"吹糖人"、"琉璃响"、"猴上树"等,新年过后的一个大正月就这样踏着欢乐匆忙的脚步走去了 。人们开始祈盼来年会更好 。
传统现代如何衔接
中国传统的春节给了人们一份浓得难以化开的情,一种经年酿造的淳厚的味 。这就是生养我们的"文化之根" 。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化的功能:一是辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;二是祭祀,缅怀祖宗之德,承继先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;三是宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会责任;四是民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,渲泄感情之波,体味生活之乐 。
春节成为中国传统文化的载体,代代相传,沉淀下厚重的含金的矿藏 。宋代王安石曾作《元日》诗云:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 。"文化的质是历千年而不变的 。
在城市生活久了,常听人们说:现在的春节越过越没劲了 。从生活水平上说,年景是越过越好了,可是,春节的过法似乎少了些什么 。现在城市过春节,于匆忙的快节奏中越来越简单化,剩下的只是休闲娱乐和探亲访友 。特别是电视这个"魔箱"闯入人们的生活,春节这个多么丰富惬意的人生旅途都被这个"怪物"侵占了,留在人们记忆中的只是走马灯似的联欢会 。春节失去了它的质,留下的只是形 。
如果说在过去,每个人都是一个环环相扣的链条上的一环,或者是社会网络中一个固定的纽结,容易找到自己的位置,踏踏实实地安顿自我;那么到了现代城市社会,一个人则变成了茫茫人海中的一粒沙子,一个匆匆人流中的过客,一个断了根而四处漂流的浮萍,渐渐地失去了自我 。我们什么时候能重新绘出一道风景,连接上过去和现在,架起一座传统和现代之间的桥,重铸一个金色的春节!

寒假社会实践报告


在20xx—20xx学年上学期寒假中,我参与了寒假社会实践活动,针对语音通信中同步传输隐藏数据的技术作了调研报告 。在此期间,和小组同学一起克服了寒假的天气,坚持留校近二十多天进行调研活动 。经过大家的共同努力,最终完成了预期的调研目标,并在此基础上编写了《关于语音通信中同步传输隐藏数据的技术调研报告》,对于该技术的研究意义、算法、硬件和软件平台等都作了详细的介绍和说明,可以为相关研究工作的开展提供参考 。