古人告别官场的诗词( 七 ) 古人告别官场的诗词|

曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。
”（《三国志。
先主传》）而孙权堪与二者鼎立。
此处四句写地灵人杰，声情激昂，其中隐含作者满腔豪情。
“被西风吹尽，了无陈迹”二句有慨叹，亦有追慕。
恨不能起古人于九泉而从之的意味，亦隐然句中。
结尾数句为第三层，是将以上两层意思汇合起来，发为更愤激的感慨。
“楼观才成人已去”承上怀古，用苏轼诗“楼成君已去，人事固多乖”（《送郑户曹》）意，这里是说吴国基业始成而孙权就匆匆离开人间。
“旌旗未卷头先白”承前感伤，由人及己，“旌旗”指战旗，意言北伐事业未成，自己的头发却先花白了。
综此二者，于是词人得出一个无可奈何的结论：人间哀乐从来循环不可琢磨（“转相寻”），“今犹昔” 。
这结论颇带宿命色彩，乃是作者对命运无法解释的解释。
更是作者对命运不如已愿，人事多乖的感叹。
词中一方面表示倦于宦游——“笑尘劳、三十九年非”，另一方面又追怀古代英雄业绩，深以“旌旗未卷头先白”为憾，反映出作者当时矛盾的心情。
虽是因江行兴感，词中却没有着重写景，始终直抒胸臆；虽然语多含蓄，却不用比兴手法，纯属直赋。
这种手法与词重婉约、比兴的传统是完全不同的。
但由于作者是现实政治感慨与怀古之情结合起来，指点江山，纵横议论，抒胸中郁闷，驱使古人诗文于笔端，颇觉笔力健峭，感情弥满。
所谓“满心而发，肆口而成”，自具兴发感人力量。
●满江红·题冷泉亭辛弃疾直节堂堂，看夹道冠缨拱立。
渐翠谷、群仙东下，佩环声急。
谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁。
是当年、玉斧削方壶，无人误。
山木润，琅玕湿。
秋露下，琼珠滴。
向危亭横跨，玉渊澄碧。
醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。
恨此中、风物本吾家，今为客。
辛弃疾词作鉴赏作者在南归之后、隐居带湖之前，曾三度在临安做官，但时间都很短。
乾道六年（1170）夏五月，作者三十一岁时，受命任司农寺主簿，乾道七年春山知滁州。
这段时间是三次中较长的一次，本词可能就是这次在杭州作的。
冷泉亭在杭州灵隐寺前的飞来峰下，为唐剌史元所建。
白居易《冷泉亭记》说：“东南山水，余杭郡为最；就郡言，...
有哪些惊艳到你的古诗展开全部有哪些惊艳到你的古诗？近来所读最惊艳的古诗当属《形影神（并序）》，形式奇特，别具一格。
三首组诗依次为《形赠影》、《影答形》、《神释》。
此诗为陶渊明自剖之语，分别以形、影、神三者为依托，表现三种人生观。
“形”指的是人的形体；“影”指的是人的影子；“神”指的是人的精神。
1.“形”感叹自然万物之长久不绝，主张今朝有酒今朝醉，及时行乐； 2.“影”感叹身没影灭，但身没名或可存，因此主张“立善”求名以不朽；3.“神”有感“形”“影”二者的苦恼，提出解决之法——顺其自然。
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
形影神（并序）贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。
故极陈形影之苦言，神辨自然以释之。
好事君子，共取其心焉。
无论贵贱贤愚，世俗之人莫不奔波劳碌，吝惜生命，以求长生或留名。
余对此行为甚感困惑。
因此极力陈述形、影二者对这个问题的感慨之辞，最终神通过辨析自然之理来开释它们。
希望对此事甚为关心的君子，能够从诗中获取真义！一、《形赠影》天地长不没，山川无改时。
草木得常理，霜露荣悴之。
谓人最灵智，独复不如兹。
适见在世中，奄去靡归期。
奚觉无一人，亲识岂相思。
但余平生物，举目情凄洏。
我无腾化术，必尔不复疑。
愿君取吾言，得酒莫苟辞。
天长地久，永恒不灭；青山不改，绿水长流，永远不会变更。
草木虽有生命，因受霜露的影响，却不能像天地、山川之永恒不灭；然而也获得了从茂盛到枯萎，从枯萎又重新焕发生机的恒久不变之理。
人虽为万物之灵，但却不能像草木得自然之常理。
不久前还存在于人世间，转眼去羽化永不复还。
世上少了一个人，也不会引起别人的注意；那亲戚朋友又是否会思念你呢？亲戚朋友一看到你生前使用的物品，只能睹物思人无限伤感。