《卷珠帘》中所用诗词典故( 二 ) 《卷珠帘》中所用诗词典故|

”后来“双鲤”就用作书信的代称。
李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
6、劳歌，送别歌的总称。
劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。
“劳歌”后来成为送别歌的代称。
李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。
7、红豆，常用于象征爱情或相思。
传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树” 。
王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
8、献芹，自谦说法。
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹” 。
后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。
也说“芹献” 。
高适《自淇涉黄河途中作》：尚有献芹心，无因见明主。
古代诗词中尺素一词有何典故？王台新咏汉?蔡邕《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”素?生绢。
古时、写信，用一尺见方的绵帛为依，故谓民素后世诗文因以“尺素”作为书信的代称，尺素”又叫做“尺锦”、 “尺翰” 。
《梁书?刘孝绰传古代诗词中一词有何典故？孝绰答萧绎书，其中有“近虽预观尺锦而不睹全玉”之语，敬称萧绎之文辞简而才露。
《陈书?蔡景历传景历答陈霸先书》：“尺翰驰而聊城下，清谈奋而嬴军却。
”“翰驰”即指鲁仲连寄书退兵之事宋?晏殊《蝶恋花古代诗词中一词有何典故？ “欲寄彩牋兼尺素，山长水阔知何处？”宋?秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
”宋 ?辛弃疾《满江红?暮春》：“尺素如今何处也？绿云依旧无踪迹。
”
古代诗词中卓锡一词有何典故古诗词里的卓锡就是卓锡泉。
卓锡泉位于济南长清区万德镇灵岩寺风景区的千佛殿东侧岩壁下，此处泉水竞流，古柏参天，题刻众多，是著名的灵岩八景之一。
典故：传说因高僧用锡杖戳地出泉而得名。
水自岩壁下部洞穴涌出，沿石渠漫流，与白鹤、双鹤等泉水汇入镜池，泉旁岩石上镌乾隆御书卓锡泉及咏泉诗一首。
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古代诗词中绿绮一词有何典故？晋?傅玄《琴赋序》 ?云：“楚庄王有鸣琴曰绕梁，司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾”，都是很有名的乐器。
后来用绿绮作为琴的通称。
晋?张载《拟四愁》诗 “佳人遣我绿绮琴，何以赠之双南金。
”唐?权德舆《送句容王少府薄领赴上都》：“离亭绿绮奏，乡树白云连。
”唐?李余《临邛怨》：“惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。
唐?刘沧《江行夜泊》绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。
”宋贺铸《小梅花》：“愁无已，奏绿绮，历历高山与流水。
”
古代诗词中邴曼一词有何典故展开全部据《汉书》卷七十二《两龚传》记载，西汉末年邴曼容品行清廉，官至京兆尹。
他注重修养心志，作官不肯任超过六百石俸禄的高官，在当时名重他人。
后因以用作不重厚禄的官吏的美称。
《汉书》卷七十二《两龚传》「琅邪邴汉亦以清行徵用，至京兆尹，后为太中大夫。
王莽秉政，胜与汉俱乞骸骨。
自昭帝时，涿郡韩福以德行徵至京师，赐策书束帛遣归。
诏曰：『朕闵劳以官职之事，其务修孝弟以教乡里。
行道舍传舍，县次具酒肉，食从者及马。
长吏以时存问，常以岁八月赐羊一头，酒二斛。
不幸死者，赐复衾一，祠以中牢。
』于是王莽依故事，白遣胜、汉。
策曰：『惟元始二年六月庚寅，光禄大夫、太中大夫耆艾二人以老病罢。
』太皇太后使谒者仆射策诏之曰：『盖闻古者有司年至则致仕，所以恭让而不尽其力也。
今大夫年至矣，朕悯以官职之事烦大夫，其上子若孙若同产、同产子一人。
大夫其修身守道，以终高年。
赐帛及行道舍宿，岁时羊酒衣衾，皆如韩福故事。
所上子男皆除为郎。
』于是胜、汉遂归老于乡里。
汉兄子曼容亦养志自修，为官不肯过六百石，辄自免去，其名过出于汉。
」唐?杜牧《长安杂题长句六首》其四：“九原可作吾谁与，师友琅讶邴曼容。
”金? 元好问《南湖先生雪景乘骡图》：“任宦不作邴曼容，醉乡自爱王无功。
”...
古代诗词中孟光一词有何典故？据《后汉书?逸民传》记东汉梁鸿，字伯鸾，家贫，品行高洁。