蔡京的诗词txt下载( 七 )


这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托 。
至于直接刻画山水景色,则或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美 。
《永州八记》作于元和四年以后 。
那时,柳宗元因政治改革失败被贬永州,即今湖南永州 。
文章写的都是当时永州附近的一些山水风景,文章短小、轻灵,朴实、顺畅,为历代所传颂 。
其中以《至小丘西小石潭记》最为著名,宋人严羽说:“唐人惟子厚深得骚学 。
”此论相当中肯 。
柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统 。
他的辞赋,不仅利用了传统的形式,而且继承了屈原的精神 。
这或者是因为两人虽隔千载,但无论是思想、遭遇,还是志向、品格,都有相通之处 。
《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙(户乙) 。
蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文,为骚文数十篇,览之者为之凄恻 。
”与屈原之作辞赋,何其相似 。
柳宗元的“九赋”和“十骚”,确为唐代赋体文学作品中的佳作,无论侧重于陈情,还是侧重于咏物,都感情真挚,内容充实 。
《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等,均用《离骚》、《九章》体式 。
或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓 。
《天对》、《晋问》两巨篇,则为另一种类型,形式仿照《天问》、《七发》,造语奇特深奥 。
此外,柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品,对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及 。
政治、哲学思想文学成就而外,柳宗元又是一位著名的思想家 。
一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家 。
柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等 。
欧阳修(1007~1072年),\曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》 。
又喜收集金石文字,编为《集古录》 。
有《欧阳文忠公文集》 。
诗歌《踏莎行》 。
欧阳修死后葬于开封新郑(今河南新郑),新郑市辛店镇欧阳诗村现有欧阳修陵园,是国家级文物保护单位 。
另今绵阳南郊亦有其祠堂,名曰六一堂 。
本文选其《朋党论》、《五代史令官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇;选其词《采桑子(群芳过后西湖好)、《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜)》、《踏莎行(候馆残梅)、《生杳子(去年元月时)》、《朝中措(平山栏槛倚晴空)》、《蝶恋花(家庭院深深几许)》六首;先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首 。
[编辑本段]苏洵(1009—1066)\有《嘉佑集》 。
亦有一女,名唤小妹,人称苏小妹 。
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