有一种诗词叫一见( 五 )


乱我心者,今日之日多烦忧!长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发 。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月 。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁 。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 。
】载将离恨过江南【《柳枝词》(清)郑文宝(952-1012)亭亭画舸系春潭,只待行人酒半酣 。
不管烟波与风雨,载将离恨过江南 。
】在河之洲【 《诗经 关雎》关关雎鸠,在河之洲 。
窈窕淑女,君子好逑 。
参差荇菜,左右流之 。
窈窕淑女,寤寐求之 。
求之不得,寤寐思服 。
悠哉悠哉,辗转反侧 。
参差荇菜,左右采之 。
窈窕淑女,琴瑟友之 。
参差荇菜,左右芼之 。
窈窕淑女,钟鼓乐之 。
】月上柳梢头【《生查子 》(宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼 。
月上柳梢头,人约黄昏后 。
今年元夜时,月与灯依旧 。
不见去年人,泪湿春衫袖 。
】独上兰舟【《一剪梅》李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟 。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼 。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁 。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头 。
】问君能有几多愁【《虞美人》李煜春花秋月何时了 。
往事知多少 。
小楼昨夜又东风 。
故国不堪回首月明中 。
雕阑玉砌应犹在 。
只是朱颜改 。
问君能有几多愁 。
恰似一江春水向东流 。
】却道天凉好个秋【《丑奴儿·书博山道中壁 》辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼 。
爱上层楼,为赋新词强说愁 。
而今识尽愁滋味,欲说还休 。
欲说还休,却道天凉好个秋 。
】青青河畔草【《青青河畔草》无名氏青青河畔草,郁郁园中柳 。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖 。
娥娥红粉妆,纤纤出素手 。
昔为倡家女,今为荡子妇 。
荡子行不归,空床难独守 。
】二月春风似剪刀【《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 。
】花落知多少【《春晓》孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。
夜来风雨声,花落知多少?】今日少年明日老【《山坡羊》(元)陈草庵晨鸡初叫,昏鸦争噪 。
那个不去红尘闹?路迢迢,水迢迢,功名尽在长安道 。
今日少年明日老 。
山,依旧好;人,憔悴了 。
】空山新雨后 自挂东南枝【《山居秋暝》王维空山新雨后,天气晚来秋 。
明月松间照,清泉石上流 。
竹喧归浣女,莲动下渔舟 。
随意春芳歇,王孙自可留 。
】欲穷千里目 自挂东南枝【《登鹳雀楼》 (唐)王之涣白日依山尽,黄河入海流 。
欲穷千里目,更上一层楼 。
】亲朋无一字 自挂东南枝【《登岳阳楼》杜甫吴楚东南坼,乾坤日夜浮 。
亲朋无一字,老病有孤舟 。
戎马关山北,凭轩涕泗流】人生在世不称意 不如自挂东南枝【人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白】秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝【《有所思》 汉乐府有所思,乃在大海南 。
何用问遗君?双珠瑇瑁簪,用玉绍缭之 。
闻君有他心,拉杂摧烧之 。
摧烧之,当风扬其灰 。
从今以往,勿复相思!相思与君绝! 鸡鸣狗吠,兄嫂当知之 。
妃呼豨!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之 。
】【《赠刘景文》苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 。
】廉颇老矣宛转蛾眉能几时【《永遇乐.京口北固亭怀古》 辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处 。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去 。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住 。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎 。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾 。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路 。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓 。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?】【《代悲白头翁》(唐)刘希夷洛阳城东桃...
诗词曲的特点诗:诗是一种最普遍的艺术,如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落 。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象,如风、电、雷、雨等无法理解,于是 统统把这一切归于神明 。
出于敬畏,原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌,表达了人们的期望——风调雨顺,获得丰收等等 。
这便是诗的起源 。
它源于宗教 。
还有一种形式,起源于劳动 。