闲居诗词( 六 )


”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉 。
”实则,这位先生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的 。
接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许 。
陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的 。
所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落 。
颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的 。
柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景 。
五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,不也是自然而然的吗
高中诗歌鉴赏 辋川闲居 王维 表达了诗人怎样的思想辋川闲居[ 唐·王维 ]一从归白社,不复到青门 。
时倚檐前树,远看原上村 。
青菰临水拔,白鸟向山翻 。
寂寞於陵子,桔槔方灌园 。
白社:1.地名 。
在河南省洛阳市东 。
2借指隐居之所 。
古代白色是属于平民的颜色 。
所以白衣借指平民百姓,白社就是平民的社团,借指辞官后的生活 。
青门:泛指京城东门,因为东方属青色 。
此处指在京城为官意 。
青菰:植物名 。
俗称茭白 。
生于河边﹑沼泽地 。
可作蔬菜 。
其实如米 。
於陵子:齐国高士陈仲子的号 。
据《高士传》载:陈仲子认为其做官的史长不义,就带着妻子到了楚国,住在於陵,自号於陵子 。
楚王听说他很贤德,派人聘请他做宰相,他就又逃到别处替人浇灌园子 。
桔槔,井上汲水的一种工具,在井旁树上或架子上用绳子挂一杠杆,一端系水桶,一端坠个大石块,一起一落,汲水可以省力 。
本诗表达了对田园隐逸生活的向往与对官场的厌倦之情.第二联的“时倚”、“远看”再现了诗从安逸洒脱、怡然自乐的心情.尾联以於陵子自况,暗示了自己隐居的原因 。
通过归白社不复过青门来比喻辞官归乡下的生活 。
接着写所见的乡村景致 。
再则引用战国高洁的隐士陈仲子的故事来比喻自己的隐居生活 。
隐含的是对田园生活的喜爱与对官场的厌倦 。

【闲居诗词】

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