”（《重刻罗昭谏江东集叙》）袁英称之为“佐国是而惠残黎”（《重刻罗昭谏集跋言》） 。
唐昭宗景福三年（893）九月 ，  以武威军防御使钱liú@⑴为镇海军节度使、浙江西道观察处置军使 ， 钱liú@⑴使沈崧草谢表 ， 盛言浙西繁富 。
隐曰：“今浙西兵火之余 ， 日不暇给 ， 朝廷执政方切于贿赂 ， 此表入奏 ， 执政岂无意于要求耶？”改为：“天寒而麋鹿常游 ， 日暮而牛羊不下 。
”以诙谐幽默的语言为东南人民说了话 。
朝廷大臣见了都说：“此罗隐词也 。
”（《吴越备史·罗隐传》） 。
罗隐感知遇之恩 ， 竭力辅佐 ， 深谋献策 ， 敢于进谏 。
当时 ， 吴越的赋税很多 ， 小到鸡、鱼、蛋之类都要纳税 。
西湖的渔民每天要向钱王府上缴几斤鱼 ， 名“使宅鱼” 。
渔民不胜其苦 。
罗隐作《题〈pán@⑶溪垂钓图〉》曰：“吕望当年展庙谟 ， 直钩钓国更谁如？若叫生在西湖上 ， 也是须供使宅鱼 。
”钱liú@⑴感悟 ， “遂蠲其征”（同上） 。
在战乱纷争的五代十国时期 ， 吴越却相对安定 ， 这固然有各种主客观原因 ， 而罗隐辅佐钱氏22年 ， 也是功不可没的 。
古诗雪唐罗隐的古诗词1.《雪》作者：唐·罗隐尽道丰年瑞 ， 丰年事若何 。
长安有贫者 ， 为瑞不宜多 。
2.译文：都说瑞雪兆丰年 ， 丰年情况将如何？长安城里有穷人 ， 我说瑞雪不宜多 。
3.赏析：题目是“雪” ， 诗却非咏雪 ， 而是发了一通雪是否瑞兆的议论 。
绝句长于抒情而拙于议论 ， 五绝篇幅极狭 ， 尤忌议论 。
作者偏用其短 ， 看来是有意造成一种特殊的风格 。
瑞雪兆丰年 。
辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望 ， 是很自然的 。
但眼下是在繁华的帝都长安 ， 这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思 。
“尽道”二字 ， 语含讥讽 。
联系下文 ， 可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们 。
这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾 ， 在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候 ， 正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论 ， 他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！ 正因为是此辈“尽道丰年瑞” ， 所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年 ， 情况又怎样呢？这是反问 ， 没有作答 ， 也无须作答 。
“尽道丰年瑞”者自己心里清楚 。
唐代末叶 ， 苛重的赋税和高额地租剥削 ， 使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地 。
“二月卖新丝 ， 五月粜新谷” ， “六月禾未秀 ， 官家已修仓” ， “山前有熟稻 ， 紫穗袭人香 。
细获又精舂 ， 粒粒如玉珰 。
持之纳于官 ， 私室无仓箱” 。
这些诗句对“事若何”作出了明确的回答 。
但在这首诗里 ， 不道破比道破更有艺术力量 。
它好象当头一闷棍 ， 打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言 。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论 ， 而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来 。
因为作者写这首诗的主要目的 ， 并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情 ， 而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首 。
“长安有贫者 ， 为瑞不宜多 。
”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味 ， 在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时 ， 恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者” 。
他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处 ， 却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死 。
一夜风雪 ， 明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多” ， 仿佛轻描淡写 ， 略作诙谐幽默之语 ， 实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情 。
平缓从容的语调和犀利透骨的揭露 ， 冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了 。
雪究竟是瑞兆 ， 还是灾难 ， 离开一定的前提条件 ， 是很难辩论清楚的 ， 何况这根本不是诗的任务 。

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