诗词享学堂( 三 ) 诗词享学堂|「问人人知识网」

创作年代：宋朝文学体裁：七言律诗作者：黄庭坚（3）《再和答为之》创作年代：宋文学体裁：诗作者：黄庭坚（4）《武夷歌》创作年代：宋代作者：白玉蟾字：如晦（5）《西斋秋感二十首》创作年代：宋代文学体裁：律诗作者：方回
荷芽学堂（诗词）是什么机构举办的展开全部 1、《七律·校庆感怀》 ——佚名踌躇满志出黉堂岁月峥嵘梦启航母校华辰同聚首门生庆贺共擎觞欣闻学妹兴基业喜见师兄作栋梁晤别依依情无限桑榆藻绘著雄章 2、《清溪颂》 ——佚名踏进校门就认识了你，你的名字叫清溪。
清溪呀，清溪，我永远的母亲，从此与你心连心。
清溪呀清溪，79岁了，你依然年轻。
79年的风风雨雨，你历经3次成长，终于长大成人。
3、《远岫晴云图》 ——佚名小草青青，小河弯弯，小路长长。
蓝天白云下，小鸟飞过，暑色未浓，稻麦已黄。
淡淡风中，阵阵歌声走着几个读书郎。
田野上，送走了晚霞，迎来朝阳。
留恋小小学堂，教会我从此去远航。
4、《校园》 ——佚名踏入校园，书香弥漫。
一阵暖风吹拂身边。
校园是诗，校园是画。
校园是一条历史长河，校园是香山红叶似火。
这里是诗的海洋，这里是花的乐园。
我们在这里耕耘，我们在这里收获。
我们的校园，是梦的天堂。
5、《学校》 ——佚名每天把你的名字挂在胸前，我能感受到你博大的爱。
你永远是我的一片森林，我是一粒微小的种子，我的思想在你的呵护中发芽。
每次仰望你的时候，你的肩膀就像一座木头房子，容纳了蓝天和白云。
我曾想象我们能永远站在一起，所有美丽的清晨和夜晚，在你的脚下默默地醒来、睡去。
...
王力的《诗词格律》展开全部自近体诗在唐代繁荣以来，做诗成为中国读书人的基本功，从入塾时开始就训练做诗的技能。
近体诗的规则也就通过口耳传授代代传承下来。
从前的读书人，没有会不会做诗的问题，只有做得好不好的问题。
所以古时候没有系统阐述诗律的著作传世。
到满清末年废科举，至民国更兴学校，转为新式学堂教育，学生对诗之律则日益陌生了。
本朝以马上得天下，不重文教，于传统文化更敝屣之，到文革之年，文化几乎已呈断统状态。
很多人对流传下来的唐宋诗词虽心慕之，于诗词之规则则不甚了然。
王力教授早年即著有《汉语诗律学》，意图建立汉语诗歌诗律体系。
鼎革以来，又陆续出版《诗词格律》及《诗词格律十讲》诸书，对普及诗律起了重大作用。
后两本普及型的小册子更是风靡于世。
这对于使人们得以避免写作不讲音律的旧诗之病是起了很大作用的。
这个功劳是应该肯定的。
但是物极必反，有一利必有一弊焉。
《诗词格律》的流行至今已显出它的负面影响，产生了唯格律是尚的流弊。
这虽然不能完全归咎于王力教授，但王力教授的诗律体系的一些缺陷，也确实与这种流弊具有一定的关系。
王力教授是一位语言学家。
他研究汉语诗律，主要是从语言角度进行的。
对于汉语诗歌的文学传统方面，王教授极少涉及。
这种研究本来就是片面的。
因为诗律从来就不是一个理论问题，而是一个实践问题。
离开了诗人们的实践，单纯归纳所谓诗律，是很难切中肯綮的。
王力《诗词格律》有一个特点，就是对各种体裁等量齐观。
无论五言、七言，也无论绝句、律诗，都是从同一公式推导出来的。
而所谓律句，实际上是诗人在长期创作实践中总结出来的声音和谐的句式。
因此它不可能是整齐划一的公式化的东西。
举个例子来说，“平平平仄仄”有一个运用同样普遍的格式是“平平仄平仄” 。
这两个句式具有同等的功效。
它们都是诗人们长期实践总结出来的律句。
但在《诗词格律》里，由于后一个句子不符合王氏公式，被王力归为“拗句”，被解释成第三字拗而用第四字救。
这显然只能看成是臆说。
对于五言绝句与七言绝句在平仄上的差异，王力的理论不能加以合理的解释。
因为那只能从文学史绝句的发展中去理解。
再比如，绝句与律诗相比，格律较为灵活。
即拿对仗来说，对律诗，它是格律，对绝句则只是修辞手段。
再说平仄，绝句也远较律诗灵活，押仄声韵的绝句也较仄韵律诗多得多。