诗词楹联进校园标语( 二 )


在清朝,据梁章钜《楹联丛话·格言》载,胡可泉知苏州,揭一联于门外,联语是:相面者,算命者,打抽丰者,各请免见;撑厅者,铺堂者,撞太岁者,俱听访拿 。
这说明那种不强求工仗,且有同字相对的楹联,当时在官厅衙门亦有所张贴 。
又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云:“纪文达在京师,尝偕友过马神庙 。
庙门左掩一扇,上有联云:‘左手牵来千里马 。
’友谓文达曰:‘且勿观下联,试各思之 。
’文达曰:‘下联当为前身终是九方皋 。
’及审视,乃右手牵来千里驹也 。
”这段记载再次说明,以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联是很常见的 。
这一般有两种情况:一是民间那些文化水平不高的人,此手居多,像上举的“左手”、“右手”联即是;二是文人雅士,为准确表示自己的联作主旨,不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚,明知违律而有意为之 。
但总起来讲,这种不拘平仄的楹联在过去是难登大雅之堂的,“五四...
关于校园生活的诗歌,古诗文,对联.诗歌我的母校 校园歌 在校园,我在你怀里遨游知识的海洋校园曲 我轻轻地 踏进了您的怀抱 静谧,你是朝气蓬勃的花园 花儿在充满生机里成长. 我希望我能是其中的一朵花儿,能在你的爱抚下健康成长! 校园,你是我们的学习天地,你让一群无知的儿童成为祖国的栋梁. 我已成为其中的一员,我们从幼稚走向成熟 从无知走向多识 是校园一直默默无闻的伴我们成长 是校园为我们铺垫了脚下的成功之路 校园,安详,温暖 像母亲的怀抱 花圃里的花开了 像一张张灿烂的笑脸 青春在荡漾 甬道两旁的杨柳随风摇曳 像对我亲切招手 问好...
求一个关于学校的对联或诗词阳春白雪犹然重要,下里巴人亦是我师 。
(意思是可登大雅之堂的文化虽然重要,但民间的文化也可以给我们借鉴和欣赏,并从中得到教育)阳春白雪他家事,下里巴人是我师 。
(这个说话就有些极端,语气上只偏好民间文化)供你选择,决定取舍
世界遗产的诗词和楹联题福唐观二首」杜光庭盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天 。
古洞草深微有路,旧碑文灭不知年 。
八州物象通檐外,万里烟霞在目前 。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙 。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼 。
九月登临须有意,七年岐路亦堪愁 。
树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋 。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州 。
“树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋.”明写景,写福唐观周围众树与枫树参杂,烟雾缭绕的景象 。
暗写人生,写悟性 。
这种远近高低斑驳陆离的树影和缭绕的烟雾,是秋的迷离,也是作者人生的迷离 。
“七年岐路亦堪愁”道出其对误入歧途的迷离的人生的感叹 。
既悟前事皆为“岐路”所以“不须去”,于是便“伫陪天仗入神州”陪佛修化,苦守青灯,归入正途 。
湖北武汉黄鹤楼联:搁笔题诗,两人千古;临江吞汉,三楚一楼 。
山东济南大明湖联:四面荷花三面柳;一城山色半城湖 。
安徽滁县醉翁亭联:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤 。
江西南昌滕王阁联:依然极浦遥山,想见阁中帝子;安得长风巨浪,送来江上才人 。
昆明黑龙潭联:万树梅花一潭水;四时烟雨半山云 。
八 达 岭(明)徐渭八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒 。
舆幢尽日山油碧,戌堡终年雾噀黄居庸关二首(清)顾炎武居庸突兀倚青天,一涧泉流鸟道悬 。
终古戌兵烦下口,先朝陵寝托雄边 。
车穿褊峡鸣禽里,烽点重岗落雁前 。
燕代经过多感慨,不关游子思风烟 。
极目危峦望入荒,浮云夕日遍山黄 。
全收朔地当年大,不断秦城自古长 。
北守千官随土木,西来群盗失金汤 。
空山向晚城先闭,寥落居人畏虎狼 。
九日迎銮北口和寅甫学士韵(元)王恽翠华南下拂云霓,驻跸军都汉苑西 。
龙虎台高惊峻绝,蓬瀛人老许扶携 。
九天日月瞻光近,万国烽烟入望低 。
佳节迎銮得清赏,牛山初不羡东齐 。
长 城(唐)于濆秦皇岂无德,蒙氏非不武 。
岂将版筑功,万里遮胡虏 。
团沙世所难,作垒明知苦 。
死者倍堪伤,僵尸犹抱杵 。
十年居上郡,四海谁为主?纵使骨为尘,冤名不入土 。
晚到八达岭下达旦乃上(金)刘迎车马两山间,上下数百里,萦纡来不断,奕奕似流水,鲸形曲腰膂,蛇势长首尾 。