关于控制情绪的古诗词( 二 )


3.许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的,因而不能忽视 。
4.大多数作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,这一点要特别注意,当然,读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象,进行二度创作 。
另外,一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的,但也不排除个别作品的特例存在 。
如李清照、辛弃疾等,都有其固有风格之外的创作 。
三、检测练习下列诗词中均有“愁”,请分析每一首诗中“愁”的具体内容 。
1.长相思(白居易)汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁 。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼 。
2.菩萨蛮(辛弃疾)郁孤台下清江水,中间多少行人泪 。
西北望长安,可怜无数山 。
青山遮不住,毕竟东流去 。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪 。
3.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪 。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 。
4.武陵春(李清照)风住尘香花已尽,日晚倦梳头 。
物是人非事事休,欲语泪先流 。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟 。
只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁 。
5.南乡子(王安石)自古帝王州,郁...
控制情绪的书东皋薄暮望,徙倚欲何依 。
树树皆秋色,山山唯落晖 。
牧人驱犊返,猎马带禽归 。
相顾无相识,长歌怀采薇 。
--《野望》 王绩晚年归隐绛州龙门(今山西河津)的东皋,但心情不见得能像真正不问世事者那般平静 。
这首诗就丝毫没有陶渊明那种"采菊东篱下,悠然见南山"的情调 。
就以第一句那个"望"字来说,和陶氏的"见"字比即大异其趣:"望"是有所期待的,显得心绪不平静 。
第二句更直接表示他浑身不自在,对一切现状不满意,却又连消除烦闷的办法也想不出 。
第三和第四句顺着第二句的意思加以渲染,"秋色"和"落晖"是熟悉中华古文化者一下子就能产生共同联想倾向的意象 。
钱钟书在《管锥编》毛诗正义第二十九则指出,这是"诗人体会,同心一理":"盖死别生离,伤逝怀远,皆于昏黄时分,触绪纷来",而秋天又是万物摇落的衰飒季节,对于与大自然讲亲和的中华人士来说,自有一种悲凉的感受 。
因此,中华古典作家便往往以写秋日黄昏景色来传达自己心中的巨大哀愁 。
王绩用到"树树""山山"这样的叠字,阔大的境界中不免含着烦躁,突出了他那种想逃避也逃避不了的生命体验 。
第五和第六句还是从首句"望"字中生出 。
这时他眼光一转,落在"牧人""猎马"身上,而这些人、马又无不带着"薄暮"的特色:"驱犊"而"返","带禽"而"归" 。
人们都有所事事,生活充实,不像他因无事可做而感到空虚 。
不过,从作为士族成员的王绩看,其内心世界恐怕还有另一层意思:一般人只忙于日常生活,谁能理解他忧国忧民的思想,谁会来帮助他消愁散闷呢!这样,王绩就更加省悟到自己的孤单:"相顾无相识",只好独立苍茫,唱出怀念采薇者的诗句 。
所有关于友谊的古诗词伐木 出自诗经·小雅伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤 。
出自幽谷,迁于乔木 。
嘤其鸣矣,求其友声 。
相彼鸟矣,犹求友声,矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平 。
伐木许许,酾酒有藇 。
既有肥羜,以速诸父 。
宁适不来,微我弗顾 。
於粲洒扫,陈馈八簋 。
既有肥牡,以速诸舅 。
宁适不来,微我有咎 。
伐木于阪,酾酒有衍 。
笾豆有践,兄弟无远 。
民之失德,干糇以愆 。
有酒湑我,无酒酤我 。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我 。
迨我暇矣,饮此湑矣 。
送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新 。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人 。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤 。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶 。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州 。
孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流 。
赠汪伦 李 白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情 。
送友人李白 青山横北郭,白水绕东城 。