励志的美好意境诗词( 五 ) 励志的美好意境诗词|「问人人知识网」

非莫非于饰非，过莫过于文过。
及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。
患随不忍，害逐无足。
一此一彼，谐宫合徵。
亲仁下问，立节求己。
恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。
世孚草草，能生几几。
直须如冰如玉，种桃种李。
嫉人之恶，酬恩报义。
忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。
恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。
丁宁丁宁，戴发含齿。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。
生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。
与曹邺友善，俱工古风。
邺先及第，不忍先归，待于长安。
辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。
”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。
《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
事迹见其《唐乐府十首序））、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。
《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
贯休（823~912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。
7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。
贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。
贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。
贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。
乾化二年（915年）终于所居，世寿89
求含“恒、涵”二字,寓意深远美好的诗词,励志的词句都可以最好是...路曼曼其修远兮吾将高低而求索。
—— 屈原《离骚》位卑未敢忘忧国事定犹须待盖棺。
—— 陆游《病起》天下之事常成于困约而败于奢侈。
—— 陆游若要工夫深铁杵磨成针。
—— 曹学《蜀中广记上川南道彭山县》绳锯木断星火燎原。
—— 罗大经《鹤林玉露》日日行不怕千万里；经常做不怕千万事。
——《联璧处事》积土而为山积水而为海。
——《荀子儒效》尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原《卜居》人非圣贤孰能无过。
——《训俗遗规》坚志而勇为谓之刚。
刚生人之德也。
——《练兵实纪刚复害》就义赴国难视逝世忽如归。
—— 曹植《白马篇》天下兴亡匹夫有责。
—— 顾炎武丈夫不报国终为贫贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》不傲才以骄人不以宠而作威。
—— 诸葛亮苟利国度生死以岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》真者精诚之至也不精不诚不能动听。
——《庄子渔夫》古之破大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼傲不可长欲不可纵乐不可极志不可满。
—— 魏徵时危见臣节世乱识忠良。
—— 鲍照《代出自蓟北门行》命为志存。
—— 朱熹勿以恶小而为之勿以善小而不为。
惟贤惟德能服于人。
—— 刘备山重水复疑无路柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》）横看成岭侧成峰远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》）欲穷千里目更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》）沉舟侧畔千帆过并树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）问渠哪得清如许为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》）人有悲欢离合月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时有》）会当凌绝顶一览众山小。
（杜甫《望岳》）竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》）海日生残夜江春入旧年。
（王湾《次北固山下》）等闲识得东风面万紫千红总是春。
（朱熹《春日》）旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》）野火烧不尽春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》）采菊东篱下悠然见南山。
（陶渊明《饮酒》）晨兴理荒秽戴月荷锄归。
（陶渊明《归园田居》）开轩面场圃把酒话桑麻。
（孟浩然《过故人庄》）茅檐长扫净无苔花木成畦手自栽。
（王安石《书湖阴先生壁》）谈笑有鸿儒往来无白丁。
（刘禹锡《陋室铭》）最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬。