和田玉有关的诗词( 三 ) 和田玉有关的诗词|

九德出焉。
”圣人孔子论玉又有一些深进，说：“夫昔者，君子比德于玉焉。
温润而泽，仁也；慎密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长其终拙然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。
”从管子的九德，到孔子的十一德，儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。
实际上，儒者借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人，玉，就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。
这只是我们追求的人之至境而已，倒是反了过来说明了玉石的美以及喜人。
格尔木昆仑玉质地细润、淡雅清爽、油性好，透明度高，可分白玉、灰玉、青玉、白带绿、糖包白等等。
特别是昆仑玉“白加翠” ，是其独有的一个奇特品种。
白中带有碧绿的玉质颜色，纹理细腻独特，色泽美丽丰富，让人觉得神清气爽，美不胜收。
青海玉产地就在传说中的西王母瑶池附近。
民间传说昆仑玉还有着避邪、消灾免祸的超自然力的非凡功效。
辟邪的本意是惩罚、避免和驱除邪恶。
由于大自然中许多有害人类的现象难以解释，同时又面临人类自相的残害，由此期望获得神秘的保佑力量。
具有灵瑞之石、救难之石、幸运之石美誉的美玉，成了辟邪的重要灵器。
是因着玉之坚贞，以玉之温润，柔可克钢的玉的品质，符合正定胜邪人心向善的理念，而形成的。
虽然这些传说带有一定的唯心迷信色彩。
但经科学检测，昆仑玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等多种微量元素。
长期佩玉，对人的健康十分有益的微量元素逐步被人体吸收，保持体内各种元素的平衡，确实能够起到祛病健身的作用。
赵汝珍在《古玉辨》里面有趣的解释却是因着其贵重而人小心处事而全了身家生命，到时不只是迷信可以说的明了的：“岂知此乃精神贯注之结果，并非无理性之言也。
盖古人视玉极重，佩之宛同载祖搬迁。
其一举一动，必特别小心。
必视而后动，虑而后行。
若是，则必少生是非，少遭意外。
即偶遭意外，因心志有可靠之保护，必有意外之幸运。
因之遂谓旧玉可以护身。
” 东南大学生物工程系采用现代技术研究表明：人体本身会产生温度场、磁场、电场，从而构成一个“生物信息场” 。
这个“生物信息场”产生的生物波与玉产生一种奇特的光电效应，这种光电效应可以使人“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目” 。
格尔木的玉石并非来自传说中的西王母瑶池附近而是来自野牛沟的一处峰顶，海拔4500多米。
野牛沟出产的白玉、清白玉、青玉，质地细润、品种丰富、块头大，属上等好料，不少还达到了新疆和田羊脂白玉的标准。
特别是其翠绿色、烟灰、灰紫色品种在和田玉中都极为罕见。
传说昆仑山的神仙们把昆仑玉种在苗圃中，尽心呵护一千年就能泌出一滴玉膏，然而玉非常难种，常常眼看快成膏时却忽然毁了，数百年的心血瞬间化为乌有。
藏玉的行家的“寻玉如下赌，十赌九输。
”《诗经小雅》“它山之石，可以攻玉。
”都是说明了开采原生玉矿，要冒极大的风险这一事实。
石韫玉而山辉。
传说，玉埋于石，难为人识，但那温润的玉气会在温煦的阳光下升腾在空中。
眼前神奇的白色营造着一种美玉生烟、扑朔迷离的错觉，令人的思绪恍然若失，仿佛自己也已化身其中。
行家靠的就是这“石韫玉”而山“辉”来确定玉矿的大致位置的。