高中的诗词名句( 四 ) 高中的诗词名句|「问人人知识网」

高中必备课外古诗《渔翁》作者：柳宗元渔翁夜傍西岩①宿，晓汲清湘②燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃③一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心④云相逐。
全部注释傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
烟消云散旭日初升，不见他的人影；听得？乃一声橹响，忽见山青水绿。
回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
注释译文 ①本篇作于永州。
西岩大概就是永州的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
②湘：湘江之水 ③欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。
唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。
④无心：陶渊明《归去来兮辞》：＂云无心而出岫。
＂一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。
苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：＂诗以奇趣为宗，反常合道为趣。
熟味此诗有奇趣。
然其尾两句，虽不必亦可。
＂严羽《沧浪诗话》从此说，曰：＂东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。
＂然刘辰翁认为：＂此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。
＂此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
诗词鉴赏这首诗与《江雪》诗一样，都是寄托诗人自己心情意趣的，不过《江雪》写的是静态，此诗却一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。
两首诗一静一动，珠联璧合，完美无缺地把诗人所向往的那种遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来，应该可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作了。
苏轼曾说＂柳子厚晚年诗极似陶渊明＂，＂所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也＂（《东坡题跋》）。
《江雪》与《渔翁》两首诗所写，可以说是隐士的生活情趣。
柳宗元在永州十年，作为被贬的司马，在政治上几乎彻底被遗弃，故能萧散自放，纵情山水，与陶渊明之隐居确有几分相似。
因此，陶诗有时也就成了他写诗的范本。
但陶渊明是真正的隐士，柳之与陶，又有许多不同之处。
比如陶不信佛教，而柳是信的。
陶是真隐士，柳不是隐士，而是谪官。
虽如此，在思想情趣方面，柳与陶又有相通之处。
比如对独立、自由之人生境界的向往，这是古今文人，乃至未来人类的永恒的追求。
在艺术表达上，《江雪》之峻洁，《渔翁》之丰美，与陶诗之平和淡泊并不一样。
但两人的诗又都是内涵丰富的。
所以苏轼说柳宗元诗＂发纤秾于简古，寄至味于淡泊＂（《书黄子思诗集后》）。
老渔人。
唐杜甫《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边，李俊问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’” 刘半农《游香山纪事诗》之六：“网畔一渔翁，闲取黄烟吸。
”这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。
但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。
完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。
但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。
由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。
因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
”这是从夜到拂晓的景象。
渔翁是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。
伴随着渔翁的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。
诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。
再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。