写给知心朋友的诗词( 四 )
也比喻乐曲高妙 。
《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山 。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河 。
’”春秋时期,晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴,他到楚国马鞍山遇到钟子期,两人谈论琴律很投机 。
伯牙看到高山流水就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河 。
两人结为知己 。
第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴 。
患难之交:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回:“浦肫夫患难之交,今日年兄为我们看他,异日我们也代年兄看他 。
”唐朝柳宗元考取进士后经王叔文推荐,升为礼部员外郎 。
王叔文改革失败,柳宗元被贬到永州司马 。
后来转任柳州刺史 。
他的好友刘禹锡迁擂州刺史,擂州是蛮夷作乱的地方,为了让刘禹锡照顾家庭,就上书申请与刘禹锡换位 。
回答者:羽毛和翅膀 - 状元 十四级 5-11 12:54 《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话:伯牙善鼓琴,志在登高山:钟子期善听,曰“善哉,峨峨兮若泰山!”;志在流水:钟子期又曰:“善哉!洋洋兮若江河 。
”皆能从琴声中听出他的心意 。
俞伯牙为此感叹:“相识满天下,知心能几人?” 。
后来:钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡 。
子期逝去,伯牙断琴以谢知音 。
人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了 。
而乐为知己者奏 。
为此:岳飞喟叹:知音少,弦断有谁听?注1 《夏日南亭怀辛大》 作者:孟浩然 山光忽西落,池月渐东上 。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞 。
荷风送香气,竹露滴清响 。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏 。
感此怀故人,中宵劳梦想 。
回首三十余载,坎坷曲折曾经 。
千辛万苦度人生 。
南窗人不寐,秋夜独沉吟 。
写就诗文无数,读来满纸真情 。
从来难觅是知音 。
今宵离别后,何日再追寻 。
--《临江仙》樊南 *注1:岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 昨夜寒蛩不住鸣 。
惊回千里梦,已三更 。
起来独自绕阶行 。
人悄悄,帘外月胧明 。
白首为功名 。
旧山松竹老,阻归程 。
欲将心事付瑶琴 。
知音少,弦断有谁听?
关于友谊的诗句展开全部 说起友谊,俗话说,“为朋友两勒插刀”,“有福同享,有难同当”;文人墨客也说,“伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴”,“陌路相逢,肥马轻裘敝之而无憾” 。
俱往矣,如今我们不得不说,这些诗句不再是当代人友谊中的要义 。
写友情最为绝顶的是“海内存知己,天涯若比邻” 。
可惜了的是,他们“同是宦游人”,一“宦”煞风景 。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,把盏相送,酒桌上泛泛之交的感觉 。
“晚来天欲雪,能饮一杯无”,看到杜甫的诗句,以为老杜和卫八处士是知己呢,其实二人偶尔认识而已,因诗句而友谊浓 啊 。
说起老杜,我们不得不感叹李白不够哥们了 。
公元763年,即李白死后的第二年,杜甫出成都,来到梓州,因很久没有李白的消息,八月中秋,写下《不见》一诗,怀想诗友李白,“敏捷诗千首,飘零酒一杯”,可见老杜的情深意切 。
可李诗仙就冷淡了许多,“花间一壶酒,独酌无相亲 。
举杯邀明月,对影成三人”,自得其乐;“众鸟高飞尽,孤云独去闲 。
相看两不厌,只有敬亭山 。
”,以自然为友;“我醉眠卿且去,明朝有意抱情来”,干脆把人轰走了 。
倒是我们皖南汪伦先生淳朴之情打动了诗仙,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情” 。
古人诗文中有关友谊的描述很多,但是我一直不理解的是,作为中华民族文学“圣经”的《红楼梦》,好像没有像样的友谊出现,贾雨村和甄士隐之间是典型的功利关系,贾宝玉和蒋玉菡的关系就更加微妙了 。
人生聚散无常,友情可以带来几许温暖,几多温馨 。
鲁迅先生说“人生得一知己足矣!”,真的有一知己,才会更多体味人间那点点令人动心的美 。
1.与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情 。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新 。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤 。
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