江心寺柴望诗词鉴赏( 二 ) 江心寺柴望诗词鉴赏|

由于历史悠久，古迹密布。
古时候，这里是一片沙洲，东西两块礁屿。
1137年四川清了和尚（字真歇）慕名而来，住在这个岛上讲经说法。
他发动众僧填塞中川，把两块礁屿连接起来，从此使江心屿连成一片，并在上面建寺 -----------名中川寺，俗称江心寺。
--------------- 宋宁宗时品选取天下禅宗丛林，列为十刹之一。
岛上浓荫蔽日，楼台掩映，全岛景物隐现于波光云影之中，宛若海市蜃楼。
江心屿风光秀丽、景色迷人，历史悠久、名胜古迹点缀其间。
从文学创作角度而言，如此众多诗人为一个小岛动情，为之诗兴大发，留下千古诗篇，在中国也唯此孤屿。
历代著名诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、谢灵运、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。
据统计，历代传世的歌咏江心屿的诗篇约有一千余首。
温州是中国山水诗的发祥地，山水诗开山鼻祖谢灵运于公元422年出任永嘉（温州）太守时，频游孤屿，留下不少诗篇，其中《登江中孤屿》是谢灵运描写江心屿的第一首诗，也是历代诗人传世的第一首咏江心屿的诗。
江南倦历览，江北旷周旋。
怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相辉映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传？想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。
佳作极为形象地描绘了当时江心屿的壮丽景色。
碧水回环，耸翠流丹，白云与红日互映，蓝天与绿波相照，确实是蓬岛仙境般的好地方。
佳作中把孤屿想象成神仙住的昆仑山，见了孤屿，使谢公相信安期生长生不老的道术。
孤屿美名借谢灵运的诗而广为传诵，为历代文人学士所向往。
李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》云：“康乐上宫去，永嘉游石门。
江中有孤屿，千载迹犹存。
”韩愈《题谢公游孤屿》云：“朝游孤屿南，暮嬉孤屿北。
所以孤屿鸟，尽与公相识。
” 南宋陆游，来到江心孤屿，夜宿之后留下了“使君千骑驻霜天，主簿孤舟夜不眠。
好与使君同惬意，卧听鼓角大江边。
”文天祥《江心寺》云：“池塘芳草年年绿，谢公盛事遗江楼。
”慕名而来游览观赏者络绎不绝，温州现已成为重要的旅游城市。
谢灵运的“传真”之功，可能是他始料不及的。
南宋时“永嘉学派”的集大成者叶适以及“永嘉四灵”徐照、徐玑、翁卷和赵师秀也为江心孤屿留下大量的诗作，对故乡山水寄托了深情。
明代的刘基、黄淮、何文渊、章纶、张璁、顾锡畴，清代的朱彝尊、梁章钜等，至现代郭沫若、马一浮、夏承焘、梅冷生、吴鹭山、王季思、苏步青、王敬身、苏渊雷等名家都从不同角度赞美过这里的山水秀色。
经前人的寻幽探胜，诗人们的推敲提炼，数百年来流传有江心屿十景： “春城烟雨”：立于江心寺大殿前，南望鹿城，早晨烟雨如丝，古城空蒙隐现，春到江南，绿染城头，正合“春风又绿江南岸”的诗意。
前人题诗云：“是烟复是雨，东风不开束，一夜霏空蒙，染得城头绿。
” “海淀朝霞”：东塔山下，瓯潮溅落，沙滩浮现，水鸥群集，夏日晨曦初照，海淀朝霞如染，瑰丽多彩，光耀夺目。
有诗云：“殿角水禽鸣，曙色扶桑东，飞霞捧日寂，亦作玛瑙红。
” “瓯江月色”：中秋之夜，从东峰山巅遥望瓯江，只见：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，蟾影秋光，空水澄鲜，秋风萧瑟，江色琉璃，诗情画意十分浓厚。
古人题景诗曰：“月出海门东，闲云扫晓风，江长飘玉带，人生琉璃中。
” “罗浮雪影”：温州冬雪较少，人们见雪心喜，赴江心屿赏雪，实属难得快事。
从“来雪亭”引颈北望，远眺罗浮山上白雪皑皑，冰封腊象，近有龟、蛇两山，白雪和双塔相映，洁净的白雪覆盖着山下高低错落的农舍，图面极佳，为“江心屿十景”中第一佳景。
古人题景诗云：“雪中望罗浮，玉峰峨峨起，不知山下村，人住梅花里。
” “孟楼潮韵”：在浩然楼（曾一度称孟楼）上聆听瓯潮澎湃，水石相击，富有天籁妙趣。
古人题诗云：“潮音漱石根，琅琅小楼上，一笑顾老僧，何如渔山唱。
” “翠微残照”：从西峰山隔江遥望鹿城西门外的翠微山，夕阳余辉，晚霞似锦，归鸟倦飞，塔影横斜，别有情趣。
古人题景诗云：“倦鸟渡江回，西山夕阳催，都看一双塔，偃卧在苍台。
” “远浦归帆”：从东峰山间举目远瞩，群山连绵，江道弯转，波光掠影。