花卉诗词鉴赏( 七 )
由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的“诗谶” 。
为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗 。
这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解 。
和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如 。
安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话 。
以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节 。
如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的 。
上面所引之诗中的后两句也是如此:明义...
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》赏析水龙吟·次韵章质夫杨花词似花还似非花,也无人惜从教坠 。
抛家傍路,思量却是,无情有思 。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭 。
梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起 。
不恨此花飞尽,恨西园落红难缀 。
晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎 。
春色三分,二分尘土,一分流水 。
细看来,不是杨花,点点是离人泪 。
??苏东坡贬谪黄州时,其好友章质夫曾写《水龙吟》一首,内容是咏杨花的 。
因为该词写的形神兼备、笔触细腻、轻灵生动,达到了相当高的艺术水平,因而受到当时文人的推崇赞誉,盛传一时 。
苏东坡也很喜欢章质夫的《水龙吟》,并和了这首《水龙吟 . 次韵章质夫杨花词》寄给章质夫,还特意告诉他不要给别人看 。
章质夫慧眼识珠,赞赏不已,也顾不得苏东坡的特意相告,赶快送给他人欣赏,才使得这首千古绝唱得以传世 。
??这首词的上阕主要写杨花的飘忽不定的际遇和不即不离的神态 。
??“似花还似非花,也无人惜从教坠 。
”开头一韵,非同反响,道出了杨花的性质和际遇 。
“似花还似非花”:杨花即柳絮 。
看着柳絮像花又毕竟不是花 。
艺术手法上显得很“抽象”,但仔细品味琢磨,这“抽象”超出了具体形象,一语道出了柳絮的性质 。
这一句与欧阳修的“环滁皆山也”可谓异曲同工 。
一般来讲,艺术要求用形象反映事物 。
而苏东坡却“反其道而行之”,匠心独运,以“抽象”写出了非同反响的艺术效果 。
因此,在艺术描写上,“抽象”有“抽象”的妙用 。
“也无人惜从教坠”,则言其际遇之苦,没有人怜惜这像花又毕竟不是花的柳絮,只有任其坠落,随风而去 。
“无人惜”是诗人言其飘零无着、不被人爱怜的际遇,也正说明了唯独诗人惜之 。
一个“惜”字,实在是全篇之“眼”,妙不可言 。
?“抛家傍路,思量却是,无情有思 。
”这一韵承接上一韵中的“坠”字展开,赋予柳絮以人的性情 。
“抛家傍路”说杨花的飘忽无着,仔细思量,那柳絮坠离枝头,“抛家”而去,不是很无情吗?可是柳絮“傍路”飘零,却又依依难舍,恋“家”之情跃然纸上 。
真是“道是无情却有情”!“有思”言其不忍离别的愁思和痛苦 。
其实,这是诗人的想象,“思量”是“惜”的进一步的深入,使杨花飘忽不定的形态具有了人的情感 。
?“萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭 。
”这一韵承接上一韵的“有思”,采用拟人的手法,以极其细腻独到的笔致,尽写柳絮飘忽迷离的神态,让人柔肠百转,思绪万千,叹为观止 。
从上阕“无情有思”开始,诗人便展开想象的羽翼,把杨花比喻为一个思亲少妇,将“有思”具体化、形象化,活脱脱地展示出她的完整形象 。
这里,“有思”成为思亲少妇的“愁思” 。
因“愁思”而“萦损柔肠”,因“愁”而“柔”,因“柔”而“损”;“愁思”煎熬则“困”,“困”则“娇眼”“欲开还闭” 。
思亲少妇的情态被诗人描写、刻画地极其细腻,从而把柳絮随风而坠、时起时落、飘忽迷离、勾魂摄魄的形态,生动地呈现在我们面前,真乃神来之笔 。
?“梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起 。
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