形容昆仑山的诗词( 四 )


是高原地貌的基本骨架,是青海省重要的自然区划界线 。
昆仑山,是我国古代神话传说的摇篮,相传昆仑山的仙主是西王母,在《穆天子传》中就有“穆王八骏渡赤水,昆仑瑶池会王母”的传说,在众多古书中都有记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地 。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕,位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉 。
形成昆仑六月映雪奇观,水量大而稳定,传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,为优质矿泉水 。
发源于昆仑山的格尔木河中游,长期侵蚀千板岩,形成了峡谷绝壁相对,深几十米的天险奇观 。
奇峰亭亭玉立,传说是玉帝两个妹妹的化身 。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位 。
是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地 。
是中国第一神山 。
玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰,是朝圣和修炼的圣地,1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路 。
1992年以后,来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个,有的台湾同胞连年在昆仑山修炼,每年达数月之久 。
后又带家人进山朝拜,并投资兴建祭坛,十分虔诚 。
槐江山向西南四百里的地方是昆仑山,是黄帝在下界的都邑 。
昆仑山由神陆吾主管,他还管理着天上九域 。
陆吾人面虎身,虎爪,九条尾巴 。
山中的土蝼,喜欢吃人 。
土蝼生有四只角,安静时像只大山羊 。
山中还生长着一种叫做钦原的大鸟,形状像马蜂,大小类似鸳鸯,钦原如果螫了其他鸟兽,这些鸟兽就会死掉,如果螫了树木,这些树木也会枯死,人遇上它凶多吉少 。
还有一种鹑鸟,它管理黄帝的各种器具和服饰 。
山上有一种名叫沙棠的树,形状同棠树相似,黄色花朵,红色果实,果实的味道像李子,但没有核 。
沙棠可以用来防御水灾,如果人们吃了它的果实就不会淹死 。
山中的薲草形状像葵,味道像葱味,吃了它可以解除疲劳 。
河水发源于此,向南流去,然后再向东流入无达 。
赤水也发源于此,向东南流去入汜天之水 。
洋水也发源于昆仑山,向西南流入于丑涂之水 。
黑水也从昆仑山中流出,向西南流入大杅 。
这里生长着很多奇异鸟兽 。
〔神陆吾,据郭璞注释,就是肩吾,庄周曾说:"肩吾得之,以处大山 。
"形体象虎一样的陆吾神,说就是《海内西经》中的开明兽 。
鹑鸟,是凤凰之属的鸟类,《海内西经》中说,昆仑开明西北皆有凤凰,就是指的这种鹑鸟,《禽经》中说:“赤凤谓之鹑 。
” 昆仑山指的就是秦岭!秦岭山脉是我国南方与北方的天然屏障,也是长江、黄河两大水系的分水岭 。
西海:指的是山西西南部,古时那里有大泽 。
北京有后海、北海、中南海,陕甘川人把湖泊称为海子,可见湖泊就是海 。
流沙就是渭河,渭河色黄,水中有泥沙,故称流沙 。
赤水指的是流入湖北丹江口的丹江,汉水的支流 。
黑水就是汉水,禹贡说:“黑水西河惟雍州”,又说“华阳黑水惟梁州”,则知,黑水为雍州和梁州的界河,那必是汉水无疑,因为雍州和梁州的分界就是汉水,汉水上源至今流经张家河镇的一段有黑河之名,黑水西河惟雍州--说的是汉水和黄河(山西和陕西交界的黄河为西河)间为雍州,华阳黑水惟梁州—说的是四川(四川古称华阳国)到汉水为梁州 。
《山海经·海内西经第十一》说洋水、黑水出昆仑山西北隅---洋水就是漾水,即甘肃天水地区徽县境内的永宁河 。
该水发源于天水县境的齐寿山,齐寿山正是古代典籍中常见的璠冢山 。
该山西边发源西汉水(黑水);东边发漾水 。
漾水经徽县南流至今陕西略阳西北与西汉水合,入嘉陵江 。
西汉水、漾水今是入四川嘉陵江,但在西汉乃至更早此水在阳平关附近是东流入汉中,汇入汉江,古河道至今尚在,但已干涸 。
《山海经·海内西经第十一》“赤水出东南隅,以行其东北 。
”丹江发源于秦岭东南,(在长江安徽段)折向东北 。
“河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海”黄河位于秦岭东北方,在秦岭北面运行一段后,从渤海西南方进入渤海 。
“又出海外,即西而北,入禹所导积石山 。