娇女斗骄阳诗词( 四 ) 娇女斗骄阳诗词|

鸳鸯相戏水色美，琴瑟偕弹福音多。
和美吉祥好鸟双栖时时好，红花并蒂日日红。
吉庆新婚热吻百回犹觉少，优生一个不需多。
情投意合嘱金鸡迟点报晓，愿玉燕早些投怀。
新婚蜜月花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开。
乐从今始眼角眉梢都是爱，花前月下最知情。
爱情永固新婚之夜都是爱，阳和以后更辉煌。
爱情春光绣枕早酣飞熊梦，洞房试听雏凤声。
丰收在望青云舒展蓝天上，美凤爱栖碧梧中。
温情脉脉玉镜人间传合璧，银河天上渡双星。
情投意合鸾凤和鸣昌百世，鸳鸯合唱庆三多。
宜室宜家与君信守百年约，伴我同唱一曲歌。
永结同心夺取中心新据点，开展全面大进军。
酣战达旦云汉桥成牛女渡，春台箫引凤凰飞。
天生姻缘互敬互爱好伴侣，同德同心美姻缘。
相敬如宾柳叶映眉妆镜晓，桃花照面洞房春。
洞房春暖洞房花烛先兆庆，庭院兰桂早腾芳。
甜蜜好梦玉种兰田千秋庆，丝牵绣暮百载缘。
六合姻缘鸳鸯比翼新婚乐，龙凤呈祥花烛辉。
洞房花烛携手同心描彩凤，并肩合力育新苗。
优生优育刻竟珍爱方寸地，细心栽培栋梁材。
不负春宵诗题红叶心花放，玉种蓝田困实香。
丰收在望笙箫共奏齐天乐，琴瑟同调满庭芳。
钟鼓友之陷阵冲锋真闯将，怡情快慰似神仙。
几多快乐天生一个仙人洞，无限快乐在心中。
良宵共乐黄鹤楼上无俗客，青萝帐里有佳人。
金屋储娇湘衷欣欣花烛乐，雅室婷婷兰桂芳。
刘湘兴结婚好鸟双栖嘉鱼比目，仙花并蒂瑞木连枝。
红荷绿叶节节佳藕，白鹤紫兰朵朵相依。
珠联璧合洞房春暖，月圆花好鱼水情深。
花烛光中莲开并蒂，笙簧声中带结同心。
云拥妆台和风正暖，花迎宝扇丽日方长。
海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。
麦浪芳菲莺花共艳，桃潭秾郁鱼水合欢。
秋桂香浓月圆花好，洞房情怡志同道合。
古代诗词中斗粟一词的起源是什么？白居易的《花非花》：花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首＂花非花＂却颇有些＂朦胧＂味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎＂无题＂。
首二句应读作＂花——非花，雾——非雾＂，先就给人一种捉摸不定的感觉。
＂非花＂、＂非雾＂均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了＂似花还似非花，也无人惜从教坠＂（《水龙吟》）的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从＂夜半来，天明去＂的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看＂夜半来，天明去＂，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句＂来如春梦＂四字，可见又不然了。
＂梦＂原来也是一比。
这里＂来＂、＂去＂二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
＂夜半来＂者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：＂来如春梦几多时？＂＂天明＂见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：＂去似朝云无觅处＂。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》（明月皎夜光）之＂南箕北有斗，牵牛不负轭＂，贺铸《青玉案》的＂一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨＂。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在＂嘘名复何益＂；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在＂借问闲悉都几许＂，其喻本（被喻之物）都是明确的。
而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。
从而诗的意境也就蒙上一层＂朦胧＂的色彩了。
虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。
它被作者编在集中＂感伤＂之部，同部还有情调接近的作品。
一是《真娘墓》，诗中写道：＂霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。