关于传统食品的诗词( 三 ) 关于传统食品的诗词|

肥葱细点，香油慢煼，汤饼如丝。

【关于传统食品的诗词】

早晚一杯无害，神仙九转休痴。
这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。
5、撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。
粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。
其中陆游所说“簇青红”，说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。
6、刀削面：民间有顺口溜形容一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。
7、酸梅汤：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音，“泠泠有声，清远而浏亮”，那是卖冰梅汤的在走街串巷。
在炎热的夏季喝上一碗，“透心沁齿，如甘露洒心一般” 。
8、驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。
何事群呼驴打滚，称名未免近诙谐。
9、煮干丝和水晶肴肉：说起扬州，除了传说中的二十四桥明月夜的风光，还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝，将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。
俗语说扬州人早晨皮包水，就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。
《望江南》词中写道扬州好，茶社客堪邀。
加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。
有关中国传统节日的诗词展开全部有关中国传统节日的诗词如下：春节：元日作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
拜年作者：文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
元宵节：上元夜六首·其一作者：崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？生查子·元夕作者：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
清明节：清明作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明作者：王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
端午节：已酉端午作者：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午作者：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
中秋节：中秋月作者：晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤水调歌头·丙辰中秋作者：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
重阳节：九月九日忆山东兄弟作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼作者：李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
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关于三无食品的诗歌1，浪淘沙·毒奶事件有感毒奶害儿郎，丧尽天良，名牌免检更猖狂. 大小官员何事管？只饱私囊. 孔孟叹家乡，道德沦亡，精神境界变蛮荒.自毁长城民企弱，乐坏西洋. 2，浪淘沙·食品安全民以食为天，一日三餐，商家尽说保平安。
君子求财须有道，诚信当先。
科技用途偏，啥都能掺，苏丹氰胺赚黑钱。
生命健康全不顾，坏了心肝。
以上两首诗词就是描写三无产品的叙述，作者为不知名的近代学着或是百姓人文所写，这里主要是突出了愤慨和警醒，食品安全的重要，是危害国家，危害自身，危害后代子孙的关键，为了健康，为了后人也为了国家的安康我们要杜绝和打击三无产品，话我们一份太平盛世。
三无产品：三无产品一般是指无生产日期、无质量合格证以及无生产厂家，来路不明的产品。