香山墅诗词( 四 ) 香山墅诗词|

乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。
另在学术界有一说法：在他生前，《红楼梦》没能完稿。
今传《红楼梦》120回，其中前80回为曹雪芹所写，后40回为高鹗所续。
此“定论”目前又有被推翻的迹象。
1984年4月22日曹雪芹纪念馆在北京香山开馆。
=========================================高鹗，字兰墅，一字兰史，世居辽阳铁岭，内务府镶黄旗汉军人。
约生于乾隆二十八年（1763），卒于嘉庆二十一年（1816）。
从乾隆十九年（1754）到五十六年（1791）程甲本问世之前，《石头记》前八十回手抄本（一般都附有脂砚斋等人的批语，故后人称为脂批本、脂评本这些脂批本均非曹雪芹的原稿，亦不是脂砚斋等人抄录加批的原本，而是从脂砚斋等抄录加批本过录来的本子。
现已发现的脂批本有11种，另有靖本，有批而无书。
批者以署名脂砚斋、畸笏叟为最多，共有各种批语三千余则。
），开始仅在雪芹的少数亲友间流传，后来稍有扩大，故巨家富室、文人学士亦间有之。
“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数千金”参见程伟元《红楼梦序》。
。
价格如此昂贵，一般人当然买不起，读不到。
此其一。
其二，看到手抄本《石头记》的读者，又因其“无全璧”、“无定本”而深感遗憾。
正是在这样的背景下，程伟元、高鹗收集、修辑和补遗订误的一百二十回《新镌全部绣像红楼梦》于乾隆五十六年辛亥（1791）冬，用木活字排印出版，后人称为程甲本。
次年二月，程、高二氏又“复聚集各原本，详加校阅，改订无误”（改动的文字多达21000字），仍用木活字排印出版，后人称为程乙本。
程伟元，字小泉，自云“古吴”（今苏州）人，约生于乾隆十年（1745），卒于嘉庆二十三年（1818）。
出身书香门第，能诗，善画，工书。
宗室盛京将军晋昌称誉他说： “君是风流潇洒客，放怀古今已忘骸。
”参见晋昌《且佳草堂诗稿·壬戌冬还都，小泉以下平韵作诗赠行，因次之》三十首七律。
程氏淡泊功名，而沉溺于诗文书画和《红楼梦》。
友人称他为“高士”、“隐士”和“冷士”，决非一般书贾。
乾隆五十五年（1790）左右，程伟元曾在北京等待会试。
他与高鹗一起整理、修补和出版《红楼梦》就在此时。
具体情况可参见他和高鹗的《红楼梦序》和《红楼梦引言》。
高鹗，字兰墅，一字兰史，世居辽阳铁岭，内务府镶黄旗汉军人。
约生于乾隆二十八年（1763），卒于嘉庆二十一年（1816）。
“天才明敏”，通晓经史，工于制艺和诗词。
乾隆五十三年（1788）中顺天乡试举人，六十年（1795）进士及第。
他应程伟元之邀，从事《红楼梦》的整理、修辑和补遗订误工作，当在中举之后、成进士之前这段时间。
高鹗很早就喜爱《红楼梦》，别号红楼外史。
其内兄诗人张问陶《船山诗草·赠高兰墅同年》，有“侠气君能空紫塞，艳情人自说《红楼》”句，亦透露了此中消息。
全璧本《红楼梦》完成之时，高鹗曾赋绝句一首，题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》，诗云： “老去风情减昔年，万花丛里日高眠。
昨宵偶抱嫦娥月，悟得光明自在禅。
”
《新开棋轩呈元珍表臣》赏析这首诗，描写了欧阳修新辟幽雅棋轩的环境，表现了他对弈棋特有的文人雅趣。
这是一种远离尘嚣，与世俗相独立的“雅” 。
文人企望“天王圣明”，皇权巩固，同时自己也做官得志，“兼济天下” 。
但是事实上，现实总不是那么理想，生活经常是事与愿违。
皇帝并不那么英明，仕途也并不那么顺利，天下也并不那么太平。
他们所热心追求的理想和信念，他们所生活和奔走的前途，不过是官场、利禄、宦海浮沉、上下倾轧。
所以，就在他们强调“文以载道”的同时，便自觉不自觉地形成和走向与此恰好相反的另一种倾向，即所谓“独善其身”，退出或躲避这种争夺倾轧。
结果就成了既关心政治、热衷仕途而又不感兴趣或不得不退出和躲避这样一种矛盾双重性。
但也有人能较好地处理这一矛盾，既能保持理想，又能很裕如地享受生活：或琴棋书画，或山林江河，或市井青楼，或田园，或台阁，或一门一户闭关天下喧嚣，或诗朋画友雅集，或与禅僧论禅、或与同道对床夜语。