中考古诗词89重点语句( 三 ) 中考古诗词89重点语句|「问人人知识网」

书江西造口壁》9.会当凌绝顶，一览众山小。
——唐.杜甫《望岳》10. 江流天地外，山色有无中。
——唐.王维《汉江临泛》11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。
——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——唐.李白《望天门山》13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
。
——宋.苏轼《题西林壁》14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋.陆游《游山西村》15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
——宋.王安石《书湖阴先生壁》16.余霞散成绮，澄江静如练。
——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》18.黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——唐.李白《将进酒》...
初中语文重要的古文（古诗文中重要的句子）和古诗词,快点啊明天就...《爱莲说》（宋代哲学家周敦颐）（2001年河北省中考阅读题）一、释文中加点的词语。
（ 3 分）1、益：副词，更。
2、植：树立。
3 、鲜：少。
4、濯：洗涤。
5、亵：亲近而不庄重。
6、妖：妖媚。
7、蕃：多 8、宜：应当 9、独：只，仅二、翻译：1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。
（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
3、可远观而不可亵玩焉。
（人们）可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
4、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
唉！爱菊花（的人），（从）陶渊明以后很少听到过。
三、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹” 。
结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
四.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
五、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。
六、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
全文的中心句是：花之君子者也。
七、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托补充说明：上文之字的标号①③④⑤的意思都是结构助词，的。
②⑥⑦⑧的意思都是结构助词，无义。
本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。
）理解背诵：①周敦颐《爱莲说》：咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？④描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2003年河北省中考理解题）⑥比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
中考古诗词必背的名句练习你好1.雄鸡一唱天下白。