绿豆 诗词( 五 )


后来的唐宋诗词中 , 妇女乞巧也被屡屡提及 , 唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光 , 七夕宫娥乞巧忙” 。
据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴 , 宫女们各自乞巧 , 这一习俗在民间也经久不衰 , 代代延续 。
宋元之际 , 七夕乞巧相当隆重 , 京城中还设有专卖乞巧物品的市场 , 世人称为乞巧市 。
宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕 , 潘楼前买卖乞巧物 。
自七月一日 , 车马嗔咽 , 至七夕前三日 , 车马不通行 , 相次壅遏 , 不复得出 , 至夜方散 。
”在这里 , 从乞巧市购买乞巧物的盛况 , 就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象 。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品 , 乞巧市上车水马龙、人流如潮 , 到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋 , 车马难行 , 观其风情 , 似乎不亚于最盛大的节日--春节 , 说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一 。
关于牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连 , 这是一个很美丽的 , 千古流传的爱情故事 , 成为我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前 , 南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子 , 父母早亡 , 只好跟着哥哥嫂子度日 , 嫂子马氏为人狠毒 , 经常虐待他 , 逼他干很多的活 , 一年秋天 , 嫂子逼他去放牛 , 给他九头牛 , 却让他等有了十头牛时才能回家 , 牛郎无奈只好赶着牛出了村 。
牛郎独自一人赶着牛进了山 , 在草深林密的山上 , 他坐在树下伤心 , 不知道何时才能赶着十头牛回家 , 这时 , 有位须发皆白的老人出现在他的面前 , 问他为何伤心 , 当得知他的遭遇后 , 笑着对他说:“别难过 , 在伏牛山里有一头病倒的老牛 , 你去好好喂养它 , 等老牛病好以后 , 你就可以赶着它回家了 。
牛郎翻山越岭 , 走了很远的路 , 终于找到了那头有病的老牛 , 他看到老牛病得厉害 , 就去给老牛打来一捆捆草 , 一连喂了三天 , 老牛吃饱了 , 才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙 , 因触犯了天规被贬下天来 , 摔坏了腿 , 无法动弹 。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好 , 牛郎不畏辛苦 , 细心地照料了老牛一个月 , 白天为老牛采花接露水治伤 , 晚上依偎在老年身边睡觉 , 到老牛病好后 , 牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家 。
回家后 , 嫂子对他仍旧不好 , 曾几次要加害他 , 都被老牛设法相救 , 嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门 , 牛郎只要了那头老牛相随 。
一天 , 天上的织女和诸仙女一起下凡游戏 , 在河里洗澡 , 牛郎在老牛的帮助下认识了织女 , 二人互生情意 , 后来织女便偷偷下凡 , 来到人间 , 做了牛郎的妻子 。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家 , 并教大家养蚕 , 抽丝 , 织出又光又亮的绸缎 。
牛郎和织女结婚后 , 男耕女织 , 情深意重 , 他们生了一男一女两个孩子 , 一家人生活得很幸福 。
但是好景不长 , 这事很快便让天帝知道 , 王母娘娘亲自下凡来 , 强行把织女带回天上 , 恩爱夫妻被拆散 。
牛郎上天无路 , 还是老牛告诉牛郎 , 在它死后 , 可以用它的皮做成鞋 , 穿着就可以上天 。
牛郎按照老牛的话做了 , 穿上牛皮做的鞋 , 拉着自己的儿女 , 一起腾云驾雾上天去追织女 , 眼见就要追到了 , 岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥 , 一道波涛汹涌的天河就出现了 , 牛郎和织女被隔在两岸 , 只能相对哭泣流泪 。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊 , 千万只喜鹊飞来 , 搭成鹊桥 , 让牛郎织女走上鹊桥相会 , 王母娘娘对此也无奈 , 只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会 。