畅谈人生的诗词( 三 )
...有的在依依话别,难舍难分;有的在憧憬未来,畅谈人生.这时,请你...假如生活欺骗了你----普希金假如生活欺骗了你 , 不要悲伤 , 不要心急!忧郁的日子里需要镇静; 相信吧 , 快乐的日子将会来临 。
【畅谈人生的诗词】
心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁 。一切都是瞬息 , 一切都将会过去; 而那过去了的 , 就会成为亲切的怀恋 。
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍 , 邀我至田家 。
绿树村边合 , 青山郭外斜 。
开轩面场圃 , 把酒话桑麻 。
待到重阳日 , 还来就菊花 。
(老友备好了黄米饭和烧鸡 , 邀我做客到他朴实的田家 。
村子外边是一圈绿树环抱 , 郊外是苍翠的小山包平斜 。
推开窗户迎面是田地场圃 , 把酒对饮闲聊着耕作桑麻 。
等到九月重阳节的那一天 , 再一次来品尝菊花酒好啦!) 归园田居 陶渊明 一 少无适俗韵 , 性本爱丘山 。
误落尘网中 , 一去三十年 。
羁鸟恋旧林 , 池鱼思故渊 。
开荒南野际 , 守拙归园田 。
方宅十余亩 , 草屋八九间 。
榆柳荫后檐 , 桃李罗堂前 。
暧暧远人村 , 依依墟里烟 , 狗吠深巷中 , 鸡鸣桑树巅 , 户庭无尘雑 , 虚室有余闲 。
久在樊笼里 , 复得返自然 。
二 野外罕人事 , 穷巷寡轮鞅 。
白日掩荆扉 , 虚室绝尘想 。
时复墟曲中 , 披草共来往 。
相见无杂言 , 但道桑麻长 。
桑麻日已长 , 我土日已广 。
常恐霜霰至 , 零落同草莽 。
三 种豆南山下 , 草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽 , 带月荷锄归 。
道狭草木长 , 夕露沾我衣 。
衣沾不足惜 , 但使愿无违 。
生活 类型:诗歌 ??生活太淡 ??加点盐浓缩思念 ?? ??思念太苦 ??加点糖调淡涩涩的人生 ?? ??人生太乏 ??加点辣提提精神 ?? ??精神太困 ??加点禅意静泊心池 5 生活里不能没有诗歌 ?? ??无论怎么浏览怎么涉猎 ??我的眼睛里没有了诗歌 ??茶坊酒肆无人问津 ??靓女俊男无人吟哦 ??就这么荒芜和萧瑟 ??我没有了诗歌 ?? ??无论怎么求索怎么开拓 ??我的田野里没有了诗歌 ??机遇不肯垂青于我 ??灵感也不肯光临寒舍 ??就这样无知和空白 ??我没有了诗歌 ?? ??我没有了诗歌 ??于是我不再快乐 ?? ??其实 ??我没有了快乐 ??不等于我没有了诗歌 ??不等于我堕入了世俗和麻木 ??永别了火热的生活 ??有爱我的人和我爱的人 ??时刻在关注并嘱托 ??好好活着好好活着 ??诗歌并不拒绝繁琐 ??柴米油盐浸润着你的心坎 ??唐诗宋词滋养着你的心窝 ??你享受着人间烟火 ??却又怅望着灿烂星河 ??你磨砺着粗鄙的思想 ??却又凝视着诗情脉脉 ??好好活着好好读着 ??温馨的生活不能萎缩 ??好好读着好好想着 ??平凡的生活需要你点燃诗歌
谈空诗词展开全部 “空白”本是绘画的一个术语 , 指的是在作画时 , 不将整幅画面涂满 , 而是留下一定的空间 , 以“空”寓“象” , 从而形成一种虚实相生的美学效果 。
文学艺术中的空白 , 是指字面上没有写出或没有明示的 , 需要读者根据自己的生活经验和审美经验填充、想象、思索才能体味到的思想内容及情感 , 它们是文本已实写出的部分向读者所提示或暗示的东西 。
空白不等于虚无 , 它是实体的一种补充 , 或者说是另一种形式的实体 , 它本身就具有生命力 , 含有不尽的韵味 。
语文教材中有很多古诗词十分注重空白艺术手法的运用 , 如李白的“孤帆远影碧空尽 , 惟见长江天际流”无一字写诗人情绪 , 而一种凄凉惜别之感溢于言外 。
又如杜牧的《秋夕》:“银烛秋光冷画屏 , 轻罗小扇扑流萤 。
天阶夜色凉如水 , 坐看牵牛织女星 。
”我们透过宫女手拿轻罗小扇扑打流萤、坐在冰凉的石阶遥看 “牵牛”和“织女”的举动 , 看到的是失意宫女内心的孤独、凄凉、哀怨、期待 。
“诗在有字句处 , 诗之妙在无字句处 。
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