畅谈人生的诗词( 四 ) 畅谈人生的诗词|

”（李戏鱼《中国诗论·神韵说》》）空白为读者提供了一个没有边界的自由涵泳的空间，令他陶醉于美的创造和体验之中。
教学古诗词中的空白之美，引领学生于“无字处”赏析诗词，能帮助学生深入感受诗歌的形象，体会诗歌的情感，领悟诗歌的意蕴。
那么教师应该怎样引导学生欣赏古诗词的空白之美呢？一、要引领学生寻找诗中省略的部分。
诗是生活的切片，它所反映的不是生活的全部，而是其中的一部分。
我们要善于引导学生运用自己的想象和联想，去填充作品中的“空白” ，寻找那些被诗人切割掉的生活。
如《诗经·采薇》表现的是士兵久戍难归、忧心如焚的思家之情，最后一章写道：昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！诗歌在“我心伤悲，莫知我哀”的咏叹中戛然而止，这位戍卒内心到底是如何伤悲呢，诗中没有点明而被诗人高明地省略，这就是空白点。
在教学此诗时，我们要充分调动学生的生活积累、情感积累去填补这一空白，我们不妨补充讲解汉乐府中《十五从军征》一诗：十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
烹谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
雨雪霏霏时，这位老戍卒回到家乡，可看到昔日美好的家园已是柏冢累累，杂草丛生，野兔狗洞入，野鸡梁上飞。
此时，他内心的凄凉苦痛可想而知。
为抗击猃狁入侵，他付出了多么惨重的代价，他为国家“公德”而舍去个人“私利” ，他的形象是多么高大！经过这样的补充，学生自然能深刻体会诗歌的情感，获得更为丰富的审美体验。
再如如贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
此诗实际写的是诗人与童子的四问四答，但诗人寓问于答，只保留童子的回答，而将问话全省略，从而形成空白。
从童子的答语中，读者可以去揣摩诗人当时复杂多变的情感。
诗人一路奔波，翻山越岭，远远看到站在松下的童子，满心喜悦，于是迫不及待上前，满怀希望地问道：“师傅可在家？”童子答：“师傅出门去。
”诗人非常失望，但又不甘心，于是又问：“出门何事去？”“出门采药去。
”“采药去哪里？”“就在此山中。
”“就在此山中？！”诗人于失望中又萌生一丝希望，紧接着四问：“山中又何处？”童子答：“云深不知处！”在教学时，我们可以引导学生想象诗人与童子问答的情景，从而体会诗人那种钦慕而不遇，希望而失望的怅惘之情。
二、要启发学生领略诗歌的言外之意、“味外之旨” 。
很多古诗词表面说的是一层意思，实际说的是另一层意思，言在外而意在内或言在此而意在彼。
如柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
仅从字面上看，这首诗描绘的是这样一幅画面：天地间一场大雪，不见一只鸟飞，不见一个人影，只有一老渔翁，头戴斗笠，身披蓑衣，手提鱼竿，独钓于江雪之中。
可在教学时，我们不能停留在这一层面，我们要进一步启发学生领略诗歌的言外之意。
万物都停止活动，只有老渔翁顶着狂风，冒着大雪，似乎忘掉周围的一切，只顾专心致志地钓“雪” 。
他显得很孤独，然孤独中却透露着清高孤傲，这不正是诗人被贬永州之后的超然物外、孤高傲峭的情感写照吗？诗人正是借渔翁寄托自己的感情，抒发自己政治上失意后的郁闷苦恼啊。