我家的家风家训作文写法怎么样？( 六 )

家风家训是中国文化和传统教育的一个重要组成部分，“孝”、“俭”、“勤”等这些都是家风家训的永恒主题，成为了一代又一代人健康成长的保证，也成为了推动社会文明进步不可或缺的正能量。
司马光的《温公家范》里曾谈到了孟母的一件事：有一
天，孟子看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母一时兴起便开玩笑地随口答道：“杀给你吃” 。这本是我们生活中极平常的一段母子对话。但孟母说出口便感到懊悔，继而责备自己：“在孩子还未出生时我的言行举止倒还注意约束自己，严格实行胎教，这都是为让孩子成长为一个有出息的人。可今天在他还不懂事的时候，我竟然这样信口开河，我怎么能欺骗他呢？”为了挽回即将造成的言而无信的不良后果，孟母便真的买了猪肉给孟子吃了，以示言而有信。试问，在现今的家庭关系互动中，信口开河、言而无信的事例上演的频率有多少呢！再试问，这样言行的父母能传承给我们的孩子什么呢？一定也是信口开河，言而无信。
在今天，当我们再次关注家风家训时，更多思考的也许不仅仅是这些被人们已经内化并愿意传承的家风家训，而应该是考虑如何把传统的家风家训与现代家庭教育结合起来形成具有时代性意义的家风家训。
提到现代家庭中的家风家训，我想起孙云晓说过的一句话：“没有任何时代的父母像今天这样需要学习，需要与孩子一起成长，而且要为孩子改造成年人的世界。”
那么觉知对于自我成长、自我教育的母亲来说极为重要。正如马卡连柯所说的那样：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候，才是在教育儿童。在你们生活的每一瞬间，
甚至当你们不在家的时候，都教育着儿童。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报──所有这些对儿童都有很大的意义。你们态度神色上的一切转变，无形中都会影响到儿童，不过你们没有注意到罢了。如果你们在家庭里粗野暴躁，夸张傲慢或酩酊醉酒，再坏一些，甚至侮辱母亲，那么，你们已经大大的害了你们的儿童，你们已经对儿童教育得很坏了，而你们的不良行为，将会产生最不幸的后果。父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己一举一动的检点。这是首要的和基本的教育方法。”
正是因为这样，苏霍姆林斯基才这样指出：母亲教育孩子的过程，就是再现自己的过程，是教育自己和检验自己人格的过程，“生孩子，就是把我们的心分割了一部分……，婴儿作为你身体的一部分开始呼吸了，睁开眼睛面向世界了，从此时起，你就应承担巨大的责任：每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是在教育自己并检验自己的人格。”