正能量 好品德 古诗词( 三 )
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》【讲解】济:(对事情)有益 。
意思是:宁愿固守穷困以有益于心意,不愿低声下气去劳累自己 。
不自信而人孰信之?不自度而安度人?【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九【讲解】度(duó):揣度,认识 。
如果不相信自己,那么别人谁能相信你?如果不能认识自己,那么怎能认识别人?意谓人既要自信,也要有自知之明 。
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣 。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》【讲解】兰摧玉折:喻有节操才能的人死亡 。
萧、艾:古人以为恶草,比喻奸邪小人 。
敷、荣:指花叶繁盛 。
意思是:宁可做兰草美玉被摧残,也不做萧艾之类恶草而繁茂 。
丈夫贵不挠,成败何足论?【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》【讲解】丈夫:指有才能有抱负的人 。
意思是:大丈夫贵在不屈不挠,成功与失败有什么值得顾虑的!布衣可终身,宠禄岂足赖?【出处】三国魏·阮籍《咏怀》【讲解】布衣:平民 。
宠禄;因恩宠而得到的爵禄 。
意思是:富贵无常,不足羡慕,不如召平(原为秦东陵侯,后沦为平民)东门种瓜,可以安享天年 。
从善如登,从恶如崩 。
【出处】《国语·周语》【讲解】学习美好的东西,就象登山一样不容易;学习不好的行为,就象山崩一样迅速 。
卑而不失义,瘁而不失廉 。
【出处】《晏子春秋·内篇》【讲解】卑:谦恭 。
瘁:这里指贫困 。
意谓谦恭而不失于礼义,贫困而不失廉洁 。
也可理解为谦恭而有分寸,贫困而不志短富润屋,德润身,心广体胖 。
【出处】《礼记·大学》【讲解】广:开阔,坦率 。
胖(pán):安泰舒适 。
意思是;拥有财富能装饰房屋,具备良好的品德能有益身心,心地坦然就会显得安泰舒适 。
勉力勤事以致富,砥才明操以取 。
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》【讲解】奋发努力,勤恳工作,从而达到富有;磨炼才能并使情操光明,从而求得高贵 。
意谓富贵要凭实干和德才换取 。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
【出处】唐·柳宗元《江雪》【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象,反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌 。
多见者博,多闻者知;距谏者塞,专己者孤 。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》【讲解】知:同"智" 。
距:同"拒" 。
专己:刚愎自用 。
意谓多看的人知识广博,多听的人聪明;拒绝别人意见的人闭塞,刚愎自用的人孤立无助 。
意谓人要多见、多听;接受意见而不自以为是 。
以天下之功为功,而不功其功,此之谓大公 。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二【讲解】把天下人的功绩作为功绩,但不把那功绩认作自己的功绩,这就叫做最大的公心 。
"功其功"的第一个"功",意动用法,把……认作自己的功绩,此句话劝戒不要贪天之功以为已有 。
不患位之不尊,而患德之不崇 。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》【讲解】这句话的意思是:不担心地位不高,而担心道德修养不高 。
哀莫大于心死,而人死亦次之 。
【出处】《庄子·田子方》【讲解】对于人来说,没有比思想颓废、...
弘扬正能量,放飞梦想的古诗词有哪些?1、男儿何不带吴钩,收取关山五十州 。
——李贺《南园十三首·其五》【释义】男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩,去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州 。
2、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 。
——黄蘖禅师《上堂开示颂》【释义】不经一番寒彻骨,梅花不会有扑鼻的香气 。
3、休对故人思故国,且将新火试新茶 。
——苏轼《望江南·超然台作》【释义】不要在老朋友面前思念故乡了,姑且用新火来烹煮新茶 。
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。
——李白《行路难·其一》【释义】相信总有一天,能乘长风破万里浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前 。
5、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》【释义】噢!楚国虽然三户能灭亡秦朝,难道有堂堂中国空没有人!6、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》【释义】沉船的旁边正有千帆驶过,病树的前头却是万木争春 。
7、时人不识凌云木,直待凌云始道高 。
——杜荀鹤《小松》【释义】那些人当时不识得可以高耸入云的树木,直到它高耸入云,人们才说它高 。
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