温州陈氏从哪迁来 温州姓陈的祖先

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本文目录一览:
1、浙江温州陈氏颕川郡温州陈氏颖川郡从哪里迁居过来
2、泰顺哪家陈氏是从永春县宣和乡善化里迁入的?
3、温州永嘉陈氏家族源于哪里
4、寻根问祖 陈姓 , 浙江温州永兴这的 麻烦大家搞个报告谢谢 , 如果答的好的话 , 加10分
5、我知道的陈氏族谱辈分,昌、国、家、仕 , 前后是什么?祖上从何起源 求解?
6、苍南陈氏善字辈是哪一派
浙江温州陈氏颕川郡温州陈氏颖川郡从哪里迁居过来
是颍川旧家,颍川是一个郡名,秦王政17年(公元前230年)置 , 以颍水得名 。古老的颍水 , 也称作颍河 , 发源于中岳嵩山,迤逦东下,流经河南登封、禹州、许昌、临颍、周口、颍上、阜阳汇入淮河,为淮河第一大支流 。颍川在历史上一直是大郡,自设立以后一直是京师之外人口最多 , 最为繁华的地方,治所在今河南省禹州市 。颍川郡有深厚的文化底蕴,是中华民族的发祥地 , 黄帝生于此 , 夏禹也建都于颍川 。

温州陈氏从哪迁来 温州姓陈的祖先

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泰顺哪家陈氏是从永春县宣和乡善化里迁入的?
泰顺泰嘉城市是从永春县双河乡善化里迁入的,你可以应该是泰顺的陈家沟
温州永嘉陈氏家族源于哪里
浙江永嘉陈氏宗谱 重修陈氏宗谱序 尝闻国之有史,而宗族之有谱 , 阅读国史,始知历代明君之政治 , 忠臣义士之功绩,阅览谱牒,初知历代之繁昌,孝子慈孙之贤良 。语云,水分万流,而同归一源 , 木茂千枝而咸出一本,而水木且有本源 , 而人岂可无本源之念 。故族立谱牒 , 乃使后裔有溯本思源之念,更兼谱有义旨,能分长幼,列亲疏,序昭穆,明人伦之道 。谱牒之中除记载世系支图,讳雁字号,各行以及婚娶 , 生卒,坟墓等外 , 并祥记祖宗遗训,慷慨尚义,济困扶危,乐善好施,忠贞节烈之事绩,足可为后世之懿范,堪称价值连城之文物也 。倘若后裔对谱事置之不闻,年久失修,则本宗子孙星散各地,久而久之,则祖宗之世系茫然无知,嗣后同宗相遇,仅有宗而不知有尊卑,此谱之所以修也 。吾永嘉西楠两溪 , 群峰峥嵘,奇石斗秀,飞瀑流泉 , 气势磅礴,实吾浙南名胜之区也 。吾陈氏得天独厚,后裔遍布于两溪,历史悠久,世代书香 。而此处风人淳厚,族必有宗 , 宗必有谱,尊祖敬宗,子孝孙贤,诗礼传家,允文又能武,世代笏缨,既出将而入相 。人杰地灵,陈宜中为宰,物华天宝,虞之金印犹存,陈五侯王,保国功高日月 。精忠报国,均受优旨褒扬,光祖耀宗,千古名垂史 , 社义之邦 , 溪山邹鲁流芳 。陈氏为东南望族 , 帝胄世家,黄帝子孙,虞舜一脉相承 。源远流长,陈胡本是一家 。根深本固,枝荣叶茂,溯本思源 , 追念先人功德 。承先启后,世代孝思不匮 。继往开来,全凭宗谱编修 。明伦熟礼 , 须知五常三纲 。善是福根 , 弗以善小而不为,恶是祸源,弗以恶小而为之 。天下最难得兄弟,骨肉相连,相亲相爱,如手如足 , 高氏让产,千古名标,孔融让梨,传为美谈 。孝悌忠信,为人立身之本 。精神文明,力行五讲四美,凡我陈氏裔孙应共勉之 。重修谱牒,须知支派源流,皇唐盛世,吾族已有宗谱 。世代相承,历代相承,历代重修不替,然黄帝伊始 , 以至三代,虽列谱牒编修,而直系简载 , 亦历历可考 。陈氏初居黄河流域,受封而迁开封,郡名颖川 , 为陈氏发祥地 。迨至唐朝,一世太祖,由河南而迁福州、长溪 。陈公昭远,奉旨观察浙江,晚年定居茗岙,孙枝昌盛,世代英才辈出 。大理颢公为白泉之始祖 。吾祖公逸公 , 善恭公四子 。洪武年间,率子迁娄村(即今大若川) 。开创基业,造福世代后代昆 , 人寿年丰,富贵而亦寿考 。五世同堂,膝下孙枝五佰 。华祝三多堪与汾阳媲美 。乾道二年 , 山洪泛滥成灾,陶公石室 , 为大水所淹没,洞中砂石,堆积如山,寺宇荡然,遍地荆棘丛生 。逸公不畏艰辛,亲率子孙开拔,重修房宇,恢复旧日规模 。劳苦功高,建公祠于洞中 。百世瞻依,万代馨香不替,天长地久,名与洞共存英 。逸公有十一子,分为十一派系,裔孙遍东南,户口万千 。兹就其荦荦大者,简述于下: 陈公第四、第六、第七诸派,都居大若川,而第六派中,则有大元下、大竹坑、吊坑等处 。第七派之裔,有迁徙仙居者 , 据云户口千余,为当地巨族 。七派中也有迁黄花关、陈岙者 。第一派裔,则居朱岙、桥下街、梅岙、吕家岸、上江、吴田、店下、水潭底、起灶与鹿城城西等处 。第四派裔,仍居白泉,亦有居源头、上洋、河屿、茅竹坑等地 。第九裔派则居住在九房、虞湾芦横港头、山后洋等地 。此外如第十与十一派裔,据老人传说,因年代久远,失去联系 , 加以旧谱阙如,难以查考,到各派裔散住福建、杭州,于潜、严州、仙居、青田、寿昌、松阳、乐清、蒲州、永强以及全国各地 。往来稀少,互相隔阂 。致未入谱者,比皆是,诚为憾事 。犹望以后孝子慈孙 , 有志溯本穷源者,继续努力,积极查访,以臻宗谱之完善,而慰列祖列宗在天之灵也 。吾陈氏宗谱 , 前次重修时,在民国七年,迄今已有六十有四载矣,因时间已久 , 加上十年文革,谱牒遭受焚毁,损失几乎殆尽 , 如不继续重修 , 则吾族宗祠,世系势必混淆不清,陈氏各派裔鉴于此事重修宗谱 。附录 陈氏辈行表 大善公崇守,谦让伯信有,士元嘉允茂,呜时继光久,贤孝际熙朝,永世承天受,春旭长征步,宇俊紫云高 【陈昂注:陈昂是“继”字辈,子女:陈智晗、陈智晓、陈智昊为“光”字辈 。】 陈氏大宗新宇落成祭文 陈氏望族 源远流长 炎黄子孙虞舜世胄 高祖妫满 周武长婿 封邑淮阴 谥号陈胡郡名颖川历史三千 后主叔宝直系嫡亲 昭远太祖 观察浙江 迁自福州 定居茗岙 大理颢公 分住白泉 本宗逸公 始迁水云 膝下十一 分居各地 重修宗庙焕然一新 新宇落成 举行盛典 合族同庆 欢聚一堂祖灵如在裕我后昆 水云村陈氏太祖公逸公碑文 陈氏二十三世祖,公逸公字汝新,号坦庵,生于明洪武庚辰年(1400年)十一月初一,卒于明弘治庚戌年(1490年)九月初七 。元配赵氏续娶潘氏侧室汪氏 , 有子十一 , 孙四十一人,玄孙一百十六人 。长房孙守靖公任常州府学训导,九房孙守印公任番县学训导,今居水云村者其十一子中三子之裔也,余八子均迁徙永嘉、欧海、乐清、瑞安、仙居、杭州等地,蔚为浙南望族 。公为人秉正,乐善好施,悃幅敦厚,不事藻饰,平心率物,表式乡闾,恩赐冠带 。郡举乡饮宾晚年居娄村(水云村) 。宋乾道年间(1165--1173)洪水泛滥,陶公洞全被沙石淤塞,数百年来 , 无人问津,公目睹此状 , 亲率子孙鸠工挑负一空 。更不惜巨资,兴建寺宇 , 聘请僧侣,并捐献良田四十八亩为该寺产业,后人念公之功 , 于寺旁建陈公祠,以资纪念,至今传为佳话,为使美德永垂千秋,特勒石而志之 。陈氏八派小宗碑文(陈氏简吏) 陈姓是国十大姓之一,仅次于李、王、张、刘而第五 。据《中国姓氏对根》云,陈姓是虞舜之后裔,周武王之长婿妫满受封于陈(今河南淮阴) , 死后谥号陈胡公 , 其子孙遂以国为氏,至今有三千年历史了 。永嘉陈氏(颖川郡)发祥地为茗岙、芙蓉两地 。茗岙始祖昭远,系陈胡公第72世孙,陈后主叔宝第13世孙 , 官至浙东观察使,于唐大中己巳年(849年),由福州迁居茗岙 。芙蓉陈姓 , 系昭远次兄昭文之后,昭文为福州录事,居长溪,避乱转徙温州瑞安场桥 , 越5世,有名陈拱者转迁永嘉大源芙蓉 。大理灏公 , 始迁白泉 。老祖逸公,系善恭公四子,明洪武间乔迁娄村(即今水云村) , 五世同堂,膝下孙枝五佰 。本宗太祖有壁公,膝下两子 。长房士桂公,有二子,次房士模公有六子合计八子,故称八派 。昆仲孝悌友爱 , 共建八派小宗于水云村之马山麓迩来,因建学校将祠转迁朱山之麓 。(自唐大中至今1100余年,据大略统计,永嘉有陈姓人口达82,000余人,主要分居在碧莲、岩头、沙头、永临等地 。千人以上的陈姓村有白泉、珠岸、芙蓉、茗岙、小若口等十多村 。宋朝是永嘉陈氏人才济济的黄金时代 , 据《永嘉县志》记载进士就63人 。) ----------------------------- 第一世祖陈忠,唐时居河南开封府,任门下侍郎、检校司空、进集贤殿大学士 。二世祖陈邕,唐中宗神龙元年(705)登进士第,任翰林学士兼太子太保,后与宰相李林甫不合,被贬谪入闽,居樟州南厢山,其后繁衍,成为闽南陈氏大支派 。三世祖陈夷实,唐任福州禄事 , 后升太守,携家居长溪赤岸 。其长子陈昭远,唐任浙东观察使 , 北迁居杭州钱塘,退任归隐永嘉楠溪小源茗岙为肇基始祖 。十三世 陈灏,宋神宗时(1068-1085)考中法科,又中特奏科,任大理寺评事,退任归隐,居永嘉楠溪小源白泉,为白泉村陈氏开基创业始祖 。白泉建村由此开始,至今已历20余世 。