根雕诗词

根雕诗词

古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词展开全部 根雕诗词 (主题诗一首)腐根断枝随水流,一生辉煌至此休 。
幸遇惜才痴雕客,枯木逢春再千秋 。
(请查阅图片)根雕作品诗词昆虫相争 一枝展独秀,硕果映晚秋 。
引来蜂相争,昆虫欲强求 。
小白鼠台上小白鼠,不知何意思 。
袋中无一物,觅来白木枯 。
睡罗汉台上睡罗汉,梦游天际间 。
不闻凡间事,长眠何日还 。
田螺姑娘田螺姑娘意何求,千年成精抒温柔 。
孤身破壳观天下,人间暂留有几秋 。
太公钓鱼太公钓鱼难上钩,心静神怡梦中游 。
忙里偷闲愉享乐,终日坐视水下求 。
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描述“根雕”的诗词有哪些?1、(主题诗一首)腐根断枝随水流,一生辉煌至此休 。
幸遇惜才痴雕客,枯木逢春再千秋 。
2、小白鼠台上小白鼠,不知何意思 。
袋中无一物,觅来白木枯 。
3、 睡罗汉台上睡罗汉,梦游天际间 。
不闻凡间事,长眠何日还 。
4、舞云步轻移展秀眉,旋身疾转袖翻飞 。
凝眸屏气千山静,忽爆掌声万壑雷 。
5、展翅滥伐乱砍剩残根,丢弃深山少问津 。
巧手精雕神韵具,翱翔展翅上青云 。
6、根雕踏遍千山觅树根,淘来几件乐开心 。
精雕细刻成形状,上色抛光具韵神 。
虎跃龙腾鹏展翅,神欢佛笑士读文 。
书斋展馆厅堂摆,雅士名人赏后吟 。
7、精雕细刻,栩栩如生,无懈可击,生动活泼、活灵活现、技艺精湛,技法娴熟,炉火纯青、登峰造极 。
描述根雕的诗词(主题诗一首)腐根断枝随水流,一生辉煌至此休 。
幸遇惜才痴雕客,枯木逢春再千秋 。
(请查阅图片)根雕作品诗词昆虫相争 一枝展独秀,硕果映晚秋 。
引来蜂相争,昆虫欲强求 。
小白鼠台上小白鼠,不知何意思 。

【根雕诗词】

袋中无一物,觅来白木枯 。
睡罗汉台上睡罗汉,梦游天际间 。
不闻凡间事,长眠何日还 。
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荆棵根雕价值根雕,是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品 。
根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,所谓“三分人工,七分天成”,就是说在根雕创作中,大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象,少部分进行人工处理修饰,因此,根雕又被称为“根的艺术”或“根艺” 。
根据考古发现,我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品,同时也采用树根或竹根制作装饰品 。
1982年,从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”,作为镇墓兽的这件根雕作品,虎头龙身,四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样,富有动势,显示出两千三百多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平 。
西汉时期,孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖 。
南北朝时期,已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具 。
隋、唐以后,根雕不仅在民间普遍流传,同时也得到皇室贵族的青睐,据《新唐书·李泌传》记载:“泌尝取松樛枝以隐背,名曰‘养和’,后得如龙形者,因以献帝,四方争效之 。
”说的是唐时邺官李泌采用天然树根,制作龙形抓背献给皇帝一事 。
韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春,根如头面干如身 。
偶然题作木居士,便有无穷求福人”的诗句 。
诗中的“木居士”,就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品 。
宋、元时期,根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展,同时还出现在石窟、庙宇之中 。
在我国的一些石窟和庙宇内,至今仍然保存着根雕的佛像,这些树根雕刻的佛像,可与泥塑、石雕的媲美 。
四十多年前被毁的苏州饮马桥堍关帝庙内的关帝像,就是用树干带根雕成的 。
明清两代,根雕技艺已趋成熟 。
明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派 。
根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设,而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品 。
从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中,可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品 。
明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载:“吴中以枯木根作禅椅,盖本于此 。