天空美景诗词( 二 )


天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置 。
阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象 。
“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来 。
“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫 。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏 。
但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉 。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观 。
草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里 。
只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来 。
那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是 。
于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色 。
因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏 。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系 。
穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情 。
所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里 。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人 。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 。
《秋思》 马致远枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖 。
【描写天空美景的诗歌长一点的!我写读书笔记!】作业帮钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低 。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 。
【背 景】[编辑本段]白居易是在长庆二年(公元822年)的七月被任命为杭州刺史的,而在宝历元年(公元825年)三月又出任了苏州刺史,所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天 。
这首诗选自《白氏长庆集》卷二十 。
写于长庆三年(823),是一首七言律诗 。
钱塘湖就是杭州西湖,那里气候宜人,山川秀丽,更兼楼观参差,映带左右,自唐代以来,一直是游览胜地 。
提起西湖,我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜” 。
读了白居易的这首诗,仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影 。
诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光,表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机,塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象,创造出春色喜人、生意盎然的意境,抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情 。
白居易少年时代就对杭州神驰向往,唐穆宗长庆二年(822)秋,他由忠州刺史改任杭州刺史,终于实现了这一夙愿 。
长庆四年夏,他又改任苏州刺史 。
在杭州任职的六百天里,诗人不仅带领民众筑堤浚井,为地方做了不少好事,而且也饱览西湖的山光水色,写了许多吟咏西湖风景的诗篇,《钱塘湖春行》即其中之一 。
【注 评】[编辑本段]选自《白氏长庆集》 。
钱塘湖,及杭州西湖 。
白居易(772-846),字乐天,晚年又叫香山居士 。
太原(现属山西)人 。
唐代大诗人 。
注有《白氏长庆集》 。
1、孤山寺:南朝陈文帝天嘉(560~566)初年建,名承福,宋时改名广化 。
孤山:位于西湖的北部,坐落在后湖与外湖之间,孤峰耸立,景色秀丽,为湖山登临胜地 。
2、贾亭:即贾公亭 。
唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘潮建亭,人称“贾亭”或“贾公亭” 。
该亭至唐代末年 。
3、水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸 。
初:副词,刚刚 。
云脚低;指云层低垂,看上去同湖面连成一片 。
○点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色 。