厌恶战争的古诗词

厌恶战争的古诗词

写战争厌恶诗句写厌恶战争痛恨战争的凉州词 唐 王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催 。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?【注释】1. 《凉州词》:唐代乐府曲名,是歌唱凉州一带边塞生活的歌词 。
王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传 。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作 。
2. 夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明 。
它和葡萄酒都是西北地区的特产 。
3. 沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场 。
4.君:你 。
5.琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的 。
6.催:催人出征 。
【译文】葡萄美酒倒满了华贵的酒杯,正要畅饮的时候,马上的琵琶也声声响起,仿佛在催促我上前作战 。
在沙场上醉倒了请你不要笑,古往今来,奔赴沙场的人中有几个人能平安归来?【赏析】诗是咏边寒情景之名曲 。
全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面 。
首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用 “欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛 。
三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达 。
这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛 。
”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战 。
清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙 。
在学人领悟 。
”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强 。
施补华的话有其深度 。
千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟 。
边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴 。
有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的 。
这首诗正是这种生活和感情的写照 。
诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒;杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故称“夜光杯”;乐器则是胡人用的琵琶;还有“沙场”、“征战”等等词语 。
这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味 。
诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席 。
这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调 。
第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格 。
正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来 。
这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力 。
这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通 。
有人解释为:催尽管催,饮还是照饮 。
这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态 。
“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的 。
“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面 。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒 。
过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛” 。
还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极” 。
话虽不同,但都离不开一个“悲”字 。
后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句 。
“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法 。
清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟 。
”(《岘佣说诗》)这话对我们颇有启发 。
为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹 。
让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了 。
也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由” 。