纪念亡故兄弟的古诗词( 四 ) 纪念亡故兄弟的古诗词|「问人人知识网」

的确，二者在表现方法上颇有相似之处。
《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕” 。
梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。
王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。
“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。
这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。
作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。
结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。
王维的诗，有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点，这已在他的这篇少作中略露端倪了。
宋人朱熹说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说去。
这般诗一日做百首也得”（《朱子语类辑略》卷八）。
他鄙薄宋诗的意见固然偏颇，但所赞赏“古人诗中有句”还是有道理的。
所谓诗中有句，是合观全诗自为一体，而其中的佳句又独具意义，可以单独流传。
王维这首小诗就属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。
所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
[1]登高：传说晋人桓景从仙人费长房学道，长房对他说：“九月九日，汝家当有灾厄，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消” 。
桓景依言登高，果然避免了灾祸。
后遂以九日登高为习俗。
[2]茱萸（yu予）：一名越椒，又称吴萸，芳香植物。
古人以九月九日为上九，又叫重阳节。
这时茱萸之实气味香浓，色赤似椒子，相传折来插在头上可以避秽恶之气和抵御寒冷。
兄弟和睦的古诗词1、士为知己者死，女为悦己者容。
——《战国策·赵策一》谚语解释：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
2、海内存知己，天涯若比邻。
——唐·王勃《王子安集》解释：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
3、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
——宋·陈刚中《阳关词》解释：要知道如果四海之内都是好兄弟，走到哪里相遇的是陌生人呢。
4、折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
——南朝（宋）·陆凯《赠范晔》解释：摘花的时候碰到传递公文的人，（托他把花）送给身在遥远边塞的人，这江南也没什么好寄的，只能送你一枝象征春天的花朵。
5、玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。
——北周·庾信《寄王琳》解释：身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。
我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。
6、知君命不偶，同病亦同忧。
——唐·孟浩然《送席大》解释：知道你现在还是一个人孤苦伶仃，也是多病之身，我也深感忧愁。
7、西忆故人不可见，东风吹梦到长安。
——《江夏赠韦南陵冰》唐·李白解释：怀忆西方的老朋友不可相见，东风把我的梦儿带到长安与你相会。
8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白解释：我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。
9、相逢方一笑，相送还成泣。
——《齐州送祖三》唐·王维解释：两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，现在又悲伤了起来。
10、相知无远近，万里尚为邻。
——《送韦城李少府》唐·张九龄解释：只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。
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