玉户帘中卷不去 ，  捣衣砧上拂还来 。
此时相望不相闻 ，  愿逐月华流照君 。
鸿雁长飞光不度 ，  鱼龙潜跃水成文 。
昨夜闲潭梦落花 ，  可怜春半不还家 。
江水流春去欲尽 ，  江潭落月复西斜 。
斜月沉沉藏海雾 ，  碣石潇湘无限路 。
不知乘月几人归 ，  落月摇情满江树 。
被闻一多先生誉为“诗中的诗 ， 顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》 ， 一千多年来使无数读者为之倾倒 。
一生仅留下两首诗的张若虚 ， 也因这一首诗 ， “孤篇横绝 ， 竟为大家” 。
诗篇题目就令人心驰神往 。
春、江、花、月、夜 ， 这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景 ， 构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界 。
诗人入手擒题 ， 一开篇便就题生发 ， 勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海 ， 月共潮生 。
这里的“海”是虚指 。
江潮浩瀚无垠 ， 仿佛和大海连在一起 ， 气势宏伟 。
这时一轮明月随潮涌生 ， 景象壮观 。
一个“生”字 ， 就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命 。
月光闪耀千万里之遥 ， 哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野 ， 月色泻在花树上 ， 象撒上了一层洁白的雪 。
诗人真可谓是丹青妙手 ， 轻轻挥洒一笔 ， 便点染出春江月夜中的奇异之“花” 。
同时 ， 又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面 。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色 ， 将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色 。
因而“流霜不觉飞” ， “白沙看不见” ， 浑然只有皎洁明亮的月光存在 。
细腻的笔触 ， 创造了一个神话般美妙的境界 ， 使春江花月夜显得格外幽美恬静 。
这八句 ， 由大到小 ， 由远及近 ， 笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了 。
清明澄彻的天地宇宙 ， 仿佛使人进入了一个纯净的世界 ， 这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃 ， 但又紧紧联系着人生 ， 探索着人生的哲理与宇宙的奥秘 。
这种探索 ， 古人也已有之 ， 如曹植《送应氏》：“天地无终极 ， 人命若朝霜” ， 阮籍《咏怀》：“人生若尘露 ， 天道邈悠悠”等等 ， 但诗的主题多半是感慨宇宙永恒 ， 人生短暂 。
张若虚在此处却别开生面 ， 他的思想没有陷入前人窠臼 ， 而是翻出了新意：“人生代代无穷已 ， 江月年年只相似 。
”个人的生命是短暂即逝的 ， 而人类的存在则是绵延久长的 ， 因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存 。
这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰 。
诗人虽有对人生短暂的感伤 ， 但并不是颓废与绝望 ， 而是缘于对人生的追求与热爱 。
全诗的基调是“哀而不伤” ， 使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响 。
“不知江月待何人 ， 但见长江送流水” ， 这是紧承上一句的“只相似”而来的 。
人生代代相继 ， 江月年年如此 。
一轮孤月徘徊中天 ， 象是等待着什么人似的 ， 却又永远不能如愿 。
月光下 ， 只有大江急流 ， 奔腾远去 。
随着江水的流动 ， 诗篇遂生波澜 ， 将诗情推向更深远的境界 。
江月有恨 ， 流水无情 ， 诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象 ， 引出下半篇男女相思的离愁别恨 。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情 。
“白云”、“青枫浦”托物寓情 。
白云飘忽 ， 象征“扁舟子”的行踪不定 。
“青枫浦”为地名 ， 但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所 。
“谁家”“何处”二句互文见义 ， 正因不止一家、一处有离愁别恨 ， 诗人才提出这样的设问 ， 一种相思 ， 牵出两地离愁 ， 一往一复 ， 诗情荡漾 ， 曲折有致 。

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