高考古诗词鉴赏诗歌语言( 十 )


“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾”,就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露 。
①、四海,指天下 。
②、漫漫,广阔无边 。
③、被,覆盖 。
大荒,广阔的原野 。
两句意为:秋霜覆盖,万物凋零;北风飘拂,原野荒寒 。
④、两句意为:荣华富贵象东流水一样,转瞬消逝;人间万事如波浪起伏,变化多端 。
⑤、徂(cú)晖,夕阳的余辉 。
⑥、帜棘,有刺的灌木 。
鸳,通“鵷” 。
相传鵷雏非梧桐不栖 。
两句意为:梧桐本是鸳鸾栖息的树木,现在却被燕雀在上面作窠;帜棘本是燕雀集聚的地方,现在反成了鸳鸾栖身之处 。
⑦、归去来,回去吧 。
东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵,弃官还乡,曾作《归去来辞》 。
《行路难》,乐府“杂曲歌辞”调名 。
两句意为:还是回家去吧,弹剑高歌《行路难》 。
参考答案:(1)(3分) A(2)(4分)要点:对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨;对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满;对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤 。
(10年山东卷)14.阅读下面这首古诗,回答问题 。
(8分)咏怀八十二首(其七十九) 阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰 。
清朝饮醴泉,日夕栖山冈 。
高鸣彻九州,延颈望八荒 。
适逢商风①起,羽翼自摧藏 。
一去昆仑西,何时复回翔 。
但恨处非位,怆悢②使心伤 。
[注]①商风:秋风 。
②怆悢(liàng):悲伤 。
(1)诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈 。
高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?(3分)(2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了怎样的情感?请作简要分析 。
(5分)译文:据说在山间树林中有一种奇异的鸟,自己说是“凤凰” 。
清...
如何鉴赏古诗词语言?鉴赏诗歌语言,可从语言内容、语言风格、表达效果三个方面入手 。
依照诗词鉴赏家的观点,就是要注意“表情达意之美,语言特色之美、表达效果之美” 。
一、语言内容(一)从内容的角度分析,诗歌语言可分为:意象语言、情感语言、象征语言、典故语言 。
1、意象语言(词语):诸如松、竹、梅、菊一类事物被人们赋予特定的象征意义,象征人高洁的品格,诗人常借助它们表达一定的思想感情 。
如陆游的《卜算子·咏梅》,以梅自喻,表现自己不与争宠邀媚、阿庾奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨 。
其他常见意象如桃花象征美人、鸟象征自由等 。
2、情感语言(词语):“悲”“孤”等词语能直接表露感情,如“万里悲秋常作客”(杜甫《登高》);还有间接表露的,如“不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春”(李益《答许五端公马上口号》),“不堪”“强”写出了诗人不堪回首青春年少时之佳境,只能从酒杯中去回想旧日的事了,传达出内心的凄凉、意绪的消沉 。
3、象征语言(诗句):有些是某些诗句本身有一定的象征意义,有些是全诗常通过具体事物来说理,即说理诗 。
如“居高声自远,非是藉秋风”(虞世南《蝉》),作者是在强调立身高洁的人,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播 。
“江山如有待,花柳自无私”(杜甫《后游》),写江山花柳像在等待人们去欣赏,用来说明大自然了无私心的道理 。
4、典故语言(词语或诗句):如“秋水”指眼睛,“盗泉”旧时常喻不义之财[见《尸子》卷下:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也 。
”],“鸿雁”指书信(见《汉书》载苏武归汉之事)等 。
它们大多源于历史典故,这方面需要学生平时加强课外阅读,积累历史知识,提高文化修养 。
如《永遇乐·京口北固亭怀古》中化用了霍去病“封狼居胥山,禅于姑衍”的故事;《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”明显化用了白居易的诗句 。
(二)从语法角度分析,要关注数量词、名词、动词、形容词和副词 。
成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的 。
炼字,就是使“意”——作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化,只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字,才能使“意”具有感染人的力量 。
炼字有一定的规律可循 。
如:①五言炼第二字:“竹喧归浣女,莲动下渔舟 。
”“海暗三山雨,花明五岭春 。
”②五言炼第三字:“泉声咽危石,日色冷青松 。