诚字诗词名句( 八 ) 诚字诗词名句|「问人人知识网」

55 元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。
57 鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58 李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59 乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。
60 白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61 温庭筠杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？62 邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
63 晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
64 曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
67 欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
70 贺铸横塘路若问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
71 张泌寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。
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有关表现忧国忧民的古诗文名句蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
题曰“蜀相”，而不曰“诸葛祠”，可知老杜此诗意在人而不在祠。
然而诗又分明自祠写起。
何也？盖人物千古，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想。
因武侯祠庙而思蜀相，亦理之必然。
但在学诗者，虚实宾主之间，诗笔文情之妙，人则祠乎？祠岂人耶？看他如何着墨，于此玩索，宜有会心。
开头一句，以问引起。
祠堂何处？锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡那就是诸葛武侯祠所在了。
这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。
接下去，老杜便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。
有人说：“那首联是起，此颔联是承，章法井然。
”不错。
又有人说：“从城外森森，到阶前碧色，迤迤逦逦，自远望而及近观，由寻途遂至入庙，笔路最清。
”也不错。
不过，倘若仅仅如此，谁个不能？老杜又在何处呢？有人说：既然你说诗人意在人而不在祠，那他为何八句中为碧草黄鹂、映阶隔叶就费去了两句？此岂不是正写祠堂之景？可知意不在祠的说法不确。
又有人说：杜意在人在祠，无须多论，只是律诗幅短，最要精整，他在此题下，竟然设此二句，既无必要，也不精彩；至少是写“走”了，岂不是老杜的一处败笔？我说：哪里，哪里。
莫拿八股时文的眼光去衡量杜子美。
要是句句“切题”，或是写成“不啻一篇孔明传”，谅他又有何难。
如今他并不如彼。
道理定然有在。
须看他，上句一个“自”字，下句一个“空”字。
此二字适为拗格，即“自”本应平声，今故作仄：“空”本应仄声，今故作平。
彼此互易，声调上的一种变换美。
吾辈学诗之人，断不能于此等处失去心眼。
且说老杜风尘澒洞，流落西南，在锦城定居之后，大约头一件事就是走谒武侯祠庙。
“丞相祠堂何处寻”？从写法说，是开门见山，更不纡曲；从心情说，祠堂何处，向往久矣！当日这位老诗人，怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，奔到了祠堂之地他既到之后，一不观赏殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凛凛，他“首先”注意的却是阶前的碧草，叶外的黄鹂！这是什么情理？要知道，老杜此行，不是“旅游”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一样，自然也是看过了的。
不过到他写诗之时（不一定即是初谒祠堂的当时），他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。
他要写的是内心的感受。
写景云云，已是活句死参；更何况他本未真写祠堂之景？换言之，他正是看完了殿宇之巍巍，塑像之凛凛，使得他百感中来，万端交集，然后才越发觉察到满院萋萋碧草，寂寞之心难言；才越发感受到数声呖呖黄鹂，荒凉之境无限。
在这里，你才看到一位老诗人，独自一个，满怀心事，徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。
没有这一联两句，诗人何往？诗心安在？只因有了这一联两句，才读得出下面的腹联所说的三顾频烦（即屡屡、几次，不是频频烦请），两朝开济（启沃匡助），一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面图报之诚：这一切，老杜不知想过了几千百回，只是到面对着古庙荒庭，这才写出了诸葛亮的心境，字字千钧之重。