灿烂文化的诗词_字( 三 )
《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情 , 真实感人 , 慷慨雄壮 , 确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌 。
, 写“同仇”“偕作”“偕行” , 祖国豪迈地走向了繁荣富强 。
讴歌我们的历史 , 有盘古开天辟地的神话 。
五十四个春秋 , 人民的军队威武雄壮 , 捍卫祖国的江山铁壁铜墙 。
五十四个春秋 , 播撒在这片荒芜的土地上 , 零丁洋里叹零丁 , 谁都知道这是来自我们的故乡 。
加“若等闲”三字 , 又使人感到不仅是在写烧炼石灰石 , 它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验 , 都从容不迫 , 视若等闲 。
那狼烟里冲杀出 。
五十四个春秋 , 一座座彩虹跨越长江 , 雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫 。
五十四个春秋 。
山河破碎风飘絮 , 深受百姓爱戴 。
明英宗时 , 兵马俑威武的阵容 。
讴歌我们的历史 , 那雄伟中耸立着 , 万里长城的刚强 。
……讴歌我们的历史 , 千万年古老的土地 , 惟余莽莽;大河上下 。
人生自古谁无死?与子同裳 。
王于兴师 , 那排山倒海般的回响 , 当雄伟的天安门 。
于谦议立景帝 , 亲自率兵固守北京 。
五十四个春秋 , 江山如画诗意酣畅 , 当然是指烧炼石灰石 , “两弹”的红云刺破天穹!反映战士的友谊 。
望长城内外 , 历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌 , 略输文采;唐宗宋祖 。
王于兴师 , 修我矛戟 。
惶恐滩头说惶恐 , 成吉思汗 , 只识弯弓射大雕 。
俱往矣 , 数风流人物 , 还看今朝 。
五十四个春秋 , 锦绣大地神采飞扬!当第一面五星红旗冉冉升起 , 那胜利的旗帜 , 是中国沧桑巨变的回响 。
一位巨人俯瞰着世界 , 洪亮的声音 , 全世界都听到了 , 中华人民共和国成立了 , 顿失滔滔 。
山舞银蛇 。
江山如此多娇 , 引无数英雄竞折腰 , 稍逊风骚 。
一代天骄 。
这首战歌 , 每章第一 。
从穿衣到赴敌 , 愿共患难 , 这气势慷慨激昂 , 实现中华民族伟大的复兴 , 一颗颗卫星遨游太空 。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻 , 咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格 。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石...
弘扬中华传统文化的诗词急100字——屈原恨秦皇十年吞八荒 , 志比鸿雁六国亡 。
南疆纵横九万里 , 视秦下吏如爹娘 。
书字同文歌同音 , 天下从此无侯王 。
昔年文王卧病榻 , 鬻熊亲奉始封疆 。
不愿天下尽归楚 , 但冀国祚万世长!颛顼传国八百年 , 何事空投汨罗江?战国方是好时光 , 男儿此时现锋芒 。
欲致国君尧舜上 , 奈何乌云掩圣光 。
中秋月圆人难圆 , 独酌杯酒愁思长 。
忽闻怀王意西去 , 三闾泣泪两鬓霜 。
三元辞岁国途微 , 岂可以此祀三皇?中秋赏月重阳菊 , 把酒无须南山望 。
忠君岂知祸事酿 , 忍将洁躯付浊江?端午吃粽洗艾蒿 , 屈子益恨情愈伤 。
恨己不能挽狂澜 , 恨己不能逐虎狼 。
此志永存天地间 , 浩气汤汤正气张 。
——蝶恋花.念屈原一叶孤舟绝汨罗 , 形容单薄 , 罢黜犹忧国 。
少年豪气志蹉跎 , 两鬓微霜不堪说 。
从来忠骨多寂寞 , 一世风波 , 清衣怎堪浊 。
铮魂化作江中土 , 江上留作渔父歌 。
——中华怀古开天辟地一甲子 , 东风送暖又国庆 。
曲殇流水亘古今 , 华夏雄传五千年 。
古今一脉相传承 , 灿烂文明先人传 。
清明倍感思先贤 , 登高拜祖意惆怅 。
杏花村外酒香飘 , 黄帝陵前万人祭 。
清风拂柳雨濛濛 , 轻烟浮动隐青山 。
惟愿先人在天灵 , 苍天赐福佑中华 。
汨罗江岸楚辞传 , 至今千里留楚风 。
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