李白的诗词的感受( 三 )


李白咏月,不象别的诗人仅留下若干名篇名句,他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界 。
李白笔下的月光世界,千姿百态: “小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端 。
”(《古朗月行》) “待月月未出,望江江自流 。
倏忽城西月,青天悬玉钩 。
”(《挂席西江上待月有怀》) 满月如镜,新月如钩,这是说月的形状 。
“秋风渡江来,吹落山上月 。
主人出美酒,灭烛延清光 。
”(《送崔氏昆季之金陵》) “月随碧山转,水合青天流 。
杳如星河上,但觉云林幽 。
”(《月夜江行寄崔宗之》) 这是写月出的位置及其周围环境 。
李白写得最多的是山上月和山间月,视野开阔,月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感 。
另有水上月,望去又别是一种迷蒙幽冷的景象: “玉蟾离海上,白露湿花树 。
云畔风生爪,沙头水浸眉 。
”(《初月》) “四郊阴霭散,开户半蟾生 。

【李白的诗词的感受】

万里舒霜合,一条江练横 。
”(《雨后望月》) 有时月挂松梢,给人以窅缈古奥之感: “我有万古宅,嵩阳玉女峰 。
长留一片月,挂在东溪松 。
”(《送杨山人归嵩山》) 有时月亮透过藤萝窥见,则又令人心清神爽: “闲窥石镜清我心,绿萝开处悬明月 。
”(《庐山谣》) “摇荡女萝枝,半挂青天月 。
”(《忆秋浦桃花旧游》) 以上所举山、水、松、萝,是为说明月出的位置,其本身又是李白咏月诗中常见的景物,或幽冷隽永,或刻削古峭,无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩 。
景物是真实的,极为寻常的,却又好象是在梦幻中看见的 。
有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭,也使人产生同样感觉: “秋浦多白猿,超腾若飞雪 。
牵引条上儿,饮弄水中月 。
”(《秋浦歌》其五) “痛饮龙筇下,灯青月复寒 。
醉歌惊白鹭,半夜起沙滩 。
”(《送殷淑》其三) 白猿饮水、白鹭受惊起飞,都是从现实里捕捉到的真实动态 。
有趣的是,这些动态并未破坏,反而增强了月光世界的静谧和神奇 。
甚至是人的活动,也很难打破上述的意境 。
李白的月光世界里人物形象为数不多,均出自下层社会,如: “东阳素足女,会稽素舸郎 。
相看月未堕,白地断肝肠 。
”(《越女词》其四) “镜潮水如月,耶溪女如雪 。
新妆荡新波,光景两奇绝”(同上其五) 前写月下等待幽会的男女,后写月夜从远处看见的一群湖上少女,均具有活泼的生活气息,却又使人感到真中有幻、动中有静 。
后首仅以月比水,其实写的也是月夜,只有在月光下才能产生那样的透明感 。
在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声: “渌水净素月,月明白鹭飞 。
郎听采莲女,一道夜歌归 。
”(《秋浦歌》其十三) “炉火照天地,红星乱紫烟 。
?郎明月夜,歌曲动寒川 。
”(《秋浦歌》其十四) 采莲女已很传神,冶炼工写得尤有声色 。
火光映脸、歌声远播,何等热烈!但妙处还在画外有画:月夜、寒川 。
热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界,相反相成,相映成趣,可谓画中之神品! 以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌,却也可以从中看出其基本的特点了 。
总的说来,李白笔下的月光世界,是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界,它无论怎样变化,永远是那样幽冷而静谧,使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感 。
这个世界的自然存在既是真实的,而它在李白诗中出现又具有特殊的意义 。
李白写过许多游仙诗,也写过不少歌咏隐逸的诗,这些作品经常是借题发挥,以抒发怀才不遇的苦闷;但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界 。
李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源,但他的世外桃源不在仙山也不在田园,而在与污浊现实截然分开的月光世界 。
“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),这个世界无处不在 。
二、月光世界里的李白 我们从前面引诗中所看见的,主要还都是客观的景物 。
李白笔下的月光世界充满灵机异趣,关键还在于能从中看见诗人自己的活动 。
李白最喜爱的月下活动是泛舟,用他自己的说法,叫做泛月: “秀色不可名,清辉满江城 。
人游月边去,舟在空中行 。
”(《送魏万还王屋》) 李白泛月诗画面均极美,闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀 。