璞玉有关的诗词( 二 ) 璞玉有关的诗词|

秦蕴，你看啊，除了你谁也不懂我了。
——长着翅膀的大灰狼《姻缘》 7“小孩子不懂事，识人不清，有人拿鱼目当珍珠，有人弃璞玉如敝屣，正常。
”意思就是说，顾潇是不值钱的鱼目，而佳人是卿贵人的璞玉。
——阿Q《有一种爱情叫学霸 8身体是根本，好的身体就是一块璞玉，雕刻出来也好的多，而弱的身体则是一块杂质玉，即使手艺高超，也成不了好的玉雕。
——我吃西红柿《星辰变》 9璞玉染灰，一经雕琢，必当耀绝天下 ——处雨潇湘《天下无双王妃太嚣张》 10 西方人喜欢钻石，中国人爱璞玉，钻石锋芒毕露，而玉缜密温润，钻石可以用克拉来计算，玉却可以用品格来衡量。
——彦归来《后来》 11浑金璞玉，霜华内敛，真是材质非常 ——管平潮《仙路烟尘》 12最是砂石磨砺的温暖，造就璞玉温润的容颜。
《世纪金榜》 13即便天才一如浑金璞玉，其中有时也不无杂质。
——狄更斯《马丁·瞿述伟》 14人生的最终价值，不在于拥有多少美玉，而在于是否发现过璞玉。
《将茶饮成一场宿醉》 15虽说积岁越久，沧桑越浓，质地就愈加地温润，但再好的璞玉也需要被时光雕琢，才能成为一块美玉。
——白落梅...
有关璞玉的句子汉·恒宽：至美素璞，物莫能饰也。
战国策·齐策四：夫玉生于山，制则破焉。
非弗富贵矣，然大璞不完。
南北朝·刘昼：荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙。
明·薛萱：珠藏泽自媚，玉韫山含辉，此涵养之重要。
汉·孔融：珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。
礼记·学记：玉不琢，不成器，人不学，不知道。
征集关于＂璞玉＂的名言警句其实只要好的句子就好,不要诗词的,...汉·恒宽：至美素璞，物莫能饰也。
战国策·齐策四：夫玉生于山，制则破焉。
非弗富贵矣，然大璞不完。
南北朝·刘昼：荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙。
明·薛萱：珠藏泽自媚，玉韫山含辉，此涵养之重要。
汉·孔融：珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。
礼记·学记：玉不琢，不成器，人不学，不知道。
关于璞玉典故在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。
《战国策》载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。
”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。
对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。
两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。
关于和氏璧的最早记载，见于（韩非子）、《新序》等书，并且情节大致相向。
说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。
卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。
厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。
厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。
武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。
文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。
于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。
和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。
后来.楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。
公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。
蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。
此事在司马迁《史记》中有详细记载。
但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。
秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。
”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。
很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。
从此以后，关于和氏壁的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。
如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。
”唐代诗文中关于和氏壁的记载更多.大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。