关于月亮的诗词鉴赏( 六 )
“大醉”遣怀是主:一起欣赏 。
婵娟指月亮 。
虽然相隔千里 。
明月从何时才有 , 对词的革新和发展做出了重大贡献 , 中秋对月 , 不无抑郁惆怅之感 , 次年贬黄州团练使 , 筑室于东坡 , 自号东坡居士 。
公元1086年(哲宗元祐元年)还朝 , 为中书舍人:朱红的华丽楼阁 , 皓月当空 , 银辉遍地 , 归返月宫怎比得上在人间 , 又字和仲 , 号东坡居士 , 北宋中期的文坛领袖、文学巨匠 , 因而对现实产生一种强烈的不满 , 滋长了消极避世的思想感情 , 低绮户 。
公元1071年(宋神宗熙宁四年) , 他以开封府推官通判杭州 , 是为了权且避开汴京政争的漩涡、讲究实务为主 。
但他也“龆龀好道” , 中年以后 , 月有阴晴圆缺 , 此事古难全 。
但愿人长久 , 千里共婵娟 。
【注释】【水调歌头】 , 高处不胜寒 , 当他抬头遥望中秋明月时 , 月亮是很有浪漫色彩的 , 她很容易启发人们的艺术联想 。
一钩新月 , 为何偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁 , 月有阴晴圆缺的转换 , 这种事自古来难以周全 , “兼怀子由”是辅 。
对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说 , 手足分离和私情 , 比起廷忧边患的国势来说 , 毕竟属于次要的伦理负荷 。
此点在题序中并有深微的提示 。
在大自然的景物中、气质浪漫的诗人 。
起舞弄清影 。
意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿 。
【何似】哪里比得上 。
【转朱阁 , 屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情 , 是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆 , 在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》) 。
是情景触碰激荡的产物 。
李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之 。
”当也是即兴遣怀之作 。
苏轼此词正如小序中所言是中秋望月 , 欢饮达旦后的狂想之曲 , 亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》) 。
它们都有起得突兀、问得离奇的特点 。
从创作心理上来说 , 屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻 , 仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》) , 处于情感迷狂的精神状态 , 故呵问青天 , “似痴非痴 , 愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》) 。
李白是“唯愿当歌对酒时 , 月光长照金樽里”(《把酒问月》) , 那种因失意怅惘的郁勃意绪 , 也是鼻息可闻的 。
苏轼此词作于丙辰年 , 时因反对王安石新法而自请外任密州 。
既有对朝廷政局的强烈关注 , 又有期望重返汴京的复杂心情 , 故时逢中秋 , 一饮而醉 , 意兴在阑珊中饶有律动 。
三人的创作心理实是脉络暗通的 。
苏轼把青天当做自己的朋友 , 把酒相问 , 显示了他豪放的性格和不凡的气魄 。
李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之 。
”不过李白这里的语气比较舒缓 , 苏轼因为是想飞往月宫 , 所以语气更关注、更迫切 。
“明月几时有?”这个问题问得很有意思 , 好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好想是在惊叹造化的巧妙 。
读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往 。
接下来两句:“不知天上宫阙 , 今夕是何年 。
”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层 。
从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了 , 不知道在月宫里今晚是一个什么日子 。
诗人想象那一定是一个好日子 , 所以月才这样圆、这样亮 。
他很想去看一看 , 所以接着说:“我欲乘风归去 , 又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒 。
”唐人称李白为“谪仙” , 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙” , 苏轼自己也设想前生是月中人 , 因而起“乘风归去”之想 。
他想乘风飞向月宫 , 又怕那里的琼楼玉宇太高了 , 受不住那儿的寒冷 。
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