古诗词里面曲的有哪些( 六 )


瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红 。
浣溪沙小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴 。
远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁 。
浣溪沙淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿 。
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千 。
浣溪沙髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏,玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无 。
浣溪沙绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜 。
一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来 。
诉衷情夜来沈醉卸妆迟,梅萼插残枝 。
酒醒熏破春睡,梦断不成归 。
人悄悄,月依依,翠帘垂 。
更挪残蕊,更拈馀香,更得些时 。
菩萨蛮归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直 。
烛底凤钗明,钗头人胜轻 。
角声催晓漏,曙色回牛斗 。
春意看花难,西风留旧寒 。
清平乐年年雪里,常插梅花醉,挪尽梅花无好意,赢得满衣清泪! 今年海角天涯,萧萧两鬓生华 。
看取晚来风势,故应难看梅花 。
忆秦娥临高阁,乱山平野烟光薄 。
烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角 。
断香残香情怀恶,西风催衬梧桐落 。
梧桐落,又还秋色,又还寂寞 。
添字采桑子窗前谁种芭蕉树?阴满中庭;阴满中庭,叶叶心心、舒卷有馀情 。
伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!渔家傲天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处 。
我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去 。
渔家傲雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗 。
造化可能偏有意,故教明月玲珑地 。
共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比 。
减字木兰花卖花担上,买得一枝春欲放 。
泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕 。
怕郎猜道,奴面不如花面好 。
云鬓斜簪,徒要教郎比并看 。
瑞鹧鸪 双银杏风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴 。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯 。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真 。
居士擘开真有意,要吟风味两家新 。
念奴娇 春情萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭 。
宠柳娇花寒食近,种种恼人天气 。
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味 。
征鸿过尽,万千心事难寄 。
楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚 。
被冷香消新梦觉,不许愁人不起 。
清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高烟敛,更看今日晴未?长寿乐南昌生日,微寒应候,望日边六叶,阶蓂初秀 。
爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗 。
庆高闳此际,掌上一颗明珠剖 。
有令容淑质,归逢佳偶 。
到如今,昼锦满堂贵胄 。
荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶 。
更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守 。
况青云咫尺,朝暮入承明后 。
看彩衣争献,兰羞玉酎 。
祝千龄,借指松椿比寿 。
行香子天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳 。
薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉 。
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠 。
那堪永夜,明月空床 。
闻砧声捣,蛩...
古诗词中的词的曲有什么不同 词与曲都是一代文学的代表.我国文学发展到宋代,词达到了最辉煌的阶段,随着时间的流逝到了元代,曲是词的进一步俗化,那么,词、曲到底有什么区别呢?可以从以下几个方面来分析.一、句式和曲调的关系(一)词调和曲调的关系有些曲牌和词牌名称一样,但又有几种情况:词的字数有可能比曲的字数多得多,有的词可以分为上下两阙,而曲只有一片,这样散曲的字数就比较少,而词的字数比较多.有些曲牌和词牌一样,字数、平仄用韵都相同,一点区别也没有,我们看一下下面的曲词.《风入松》 (词) 吴文英听风听雨过清明,愁草瘗花铭.楼前绿暗分携路,一丝柳一寸柔情.料峭春寒中洒,交加晓梦啼莺.西园日月扫林亭,依旧赏新晴.黄蜂频扑秋干索,有当时纤手香凝.惆怅双莺不到,幽阶一夜苔生. 注解1(词):词并非句句押韵,隔句或隔多句押韵较为常见,并且词中还可换韵.散曲则用韵较密,几乎要求句句用韵,一韵到底,中间不能换韵. 注解2(曲):曲不但有衬字,而且有些曲调本身可以增加句子,有些套数还可以增减调数,这是曲律的规定. 注解3(词)和(曲)在语言、风格上的不同 1.词贵雅,曲尚俗. 后人继承周氏之说,有的提出了“雅俗共赏”的标准(黄周星《制曲枝语》).但词多用雅言,曲多用俗语,这是词和曲在语言上的区别.(1).“曲尚俗”实际应包括两方面的内容:一方面说选词造句要尽量口语化,不要像诗词那样过于浓缩、过分雕琢;(2)另一方面允许甚至提倡方言土语、俚俗语言入曲.这样就使散曲在文学情态上与诗词有了明显区别,更加生动活泼,更加生活化一些.(3)由于俗与雅,浅与深,旧与新,显与隐的和谐统一,故大人小孩,识字不识字的,妇孺皆可欣赏.它对口语、方言、俗语、谚语、成语和经史语、诗词语,乃至佛道、卜筮、尺牍用语、外来语等广收并储,再经加工改造,并使之融为一体,为我所用,形成“文而不文,俗而不俗”,(4)雅俗共赏的语言.正因它将通俗口语与其他几方面的特点结合起来,才使其语言有着特殊的风姿. 2.词贵含蓄,曲尚显露. (1)词注重意境,贵含蓄、内蕴、凝练、雅丽、讲究格律,比较规范,以文雅为主,带文人书卷气.手法多用比兴象征.(2)因而以此作为词在表达方法上的一个基本要求.词在唐宋时虽合乐能歌,但内容大都是相思离别,听者多数是文人学士,它的主导风格还是婉曲含蓄的.曲则不然,它是一种带有浓厚的市民色彩而又在当时普遍传唱的新诗体.它是唱给读书人(文人学士)和不读书人(所谓“村夫俗子”)听的.“使上而御前,下而愚民,取其一听而无不快意”.(凌濛初《渎曲杂札》)它主要是诉诸听觉而不是诉诸视觉,因此要求“直说明言”.(3)散曲则崇尚趣味,贵显露尖新,表达灵活自由,追求淋漓酣畅,以直率俚俗为主.多用赋的手法,喜欢白描、直陈胸臆.(4)正如任中敏在《词曲概》中所言:“曲以说得急切透彻,极情尽致为尚,不但不宽驰、不含蓄,而且,多冲口而出,若不能得者,用意则全然暴露于词,…此其态度为迫切,为坦率,可谓恰与诗余相反也”.(5)关于赋、比、兴,前人有“赋显而兴隐,比直而兴曲”之说(陈奂《诗毛氏传疏》),曲要求显言直说,故多用赋.散曲小令,又只有一支,字数只有二、三十字至四、五十字,近乎诗的绝、律,词的令、近.不过曲在运用赋、比这种艺术手法上却有很大的发展. 希望对你有所帮助,满意的请给悬赏积分和赞同,