周恩来诗词真迹周恩来诗词真迹|「问人人知识网」

周恩来的诗句一春日偶成（二首）（一）（二）极目青郊外，樱花红陌上，烟霾布正浓。
柳叶绿池边。
中原方逐鹿，燕子声声里，博浪踵相踪。
相思又一年。
1914年二送蓬仙兄返里有感（三首）（一）相逢萍水亦前缘，负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。
险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。
待得归农功满日，他年预卜买邻钱。
（二）东风催异客，南浦唱骊歌。
转眼人千里，消魂梦一柯。
星离成恨事，云散奈愁何。
欣喜前尘影，因缘文字多。
（三）同侪争疾走，君独著先鞭。
作嫁怜侬拙，急流让尔贤。
群鸦恋晚树，孤雁入寥天。
惟有交游旧，临岐意怅然。
三次皞如夫子伤时事原韵茫茫大陆起风云，举国昏沉岂足云；最是伤心秋又到，虫声唧唧不堪闻。
1916年四大江歌罢掉头东大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
1917年9月五雨中岚山--日本京都雨中二次游岚山，两岸苍松，夹着几株樱。
到尽处突见一山高，流出泉水绿如许，绕石照人。
潇潇雨，雾蒙浓；一线阳光穿云出，愈见娇妍。
人间的万象真理，愈求愈模糊；——模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。
1919年4月六雨后岚山山中雨过云愈暗，渐近黄昏；万绿中拥出一丛樱，淡红娇嫩，惹得人心醉。
自然美，不假人工；不受人拘束，想起那宗教，礼法，旧文艺，……粉饰的东西，还在那讲什么信仰，情感，美观……的制人学说。
登高远望，青山渺渺，被遮掩的白云如带；十数电光，射出那渺茫黑暗的城市。
此刻岛民心理，仿佛从情景中呼出；元老，军阀，党阀，资本家，……从此后“将何所恃”？1919年七游日本京都园山公园满园樱花灿烂；灯光四照；人声嘈杂。
小池边杨柳依依，孤单单站着一个女子。
樱花杨柳，那个可爱？冷清清不言不语，可没有人来问他。
1919年八四次游园山公园四次来游，满山满谷的“落英缤纷”；树上只剩得青松与绿叶，更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”！灯火熄，游人渐渐稀，我九天西京炎凉饱看；想人世成败繁枯，都是客观的现象，何曾开芳草春花，自然的美，无碍着的心。

【周恩来诗词真迹】

九生别死离壮烈的死，荀且的生。
贪生怕死，何如重死轻生！生别死离，最是难堪事。
别了，牵肠挂肚；死了，毫无轻重，何如做个感人的永别！没有耕耘，哪来收获？没播革命的种子，却盼共产花开！梦想那赤色的旗儿飞扬，却不用血来染他，天下哪有这类便宜事？坐着谈，何如起来行？贪生的人，也悲伤别离，也随着死生，只是他们却识不透这感人的永别，永别的感人。
不用希望人家了，生死的路，已放在各人前边，飞向光明，尽由着你！举起那黑铁的锄儿，开辟那未耕耘的土地。
种子撒在人间，血儿滴在地上。
本是别离的，以后更会永别！生死参透了，努力为生，还要努力为死，便永别了，又算什么？1922年十千古奇冤千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！？十一为刘志丹陵题诗上下五千年，英雄万万千。
人民的英雄，要数刘志丹。
一九四三年周恩来敬书
有关周恩来的诗大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
这首脍炙人口的七绝诗家喻户晓。
然而，这首诗周恩来究竟写过几次，前后书写时有无遣词用字的变化？就鲜为人知了。
我在编辑周恩来早期著作时，有几个新发现。
新发现之一：这首诗周恩来写了不只一次。
对于这首诗，人们所熟知的，就是1919年3月周恩来离日本回国前夕写的那首。
从诗后的跋语中（目前传世的影印件多为经人裁接过的，跋语不全），可以清楚地看到，周恩来这首诗最初创作于他东渡日本之时。
这就是说，他第一次书写这首诗的时间是1917年9月。
有一点是可以肯定的，就是这首诗周恩来写了不只一次。
那么1919年这次究竟是第几次呢？据我的分析，应该是有据可查的第三次。
第二次写于何时呢？从目前所掌握的第一手材料来看，应该是1918年1月1日，写在他旅日期间的《学校日记》上的。
这本《学校日记》，是当年上海商务印书馆专为1918年印制的，周恩来的这首诗就写在了日记本的扉页上。