形容死性不改的诗词( 二 )


15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本 。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本 。
16.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之 。
明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他 。
17.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣 。
明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯 。
18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也 。
清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见 。
我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚 。
19.百虑输一忘,百巧输一诚 。
清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功 。
20.神莫神于至诚 。
宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了 。
21.诚者,圣人之本,百行之源也 。
宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉 。
行(háng):职业,事务 。
22.君子乾乾不息于诚 。
宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息:自强不息 。
君子为达到至诚而自强不息 。
23.感人以诚不以伪 。
清·方苞《方望溪先生全集》诚:真诚 。
伪:虚假 。
以真诚而不是以虚伪感动别人 。
24.修身处世,一诚之外更无余事 。
明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚 。
25.圣人为知矣,不诚则不能化万民 。
《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民 。
26.君子养心,莫善于诚 。
《荀子·修身》培养个人的品德,最主要的是个人的真诚 。
27.至诚无息 。
《礼记·中庸》真诚是没有止境的 。
永远以真诚自勉 。
28.修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败 。
宋·晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问 。
杂:杂乱 。
为事:干事情 。
29.刻薄不赚钱,忠厚不折本 。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄:冷酷无情,不厚道 。
为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处 。
30.作事必须踏实地,为人切莫务虚名 。
明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真 。
虚名:空头的名声 。
做事要踏实认真,不可追求空头的名声 。
31.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名 。
清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名 。
32.廉者憎贪,信者疾伪 。
《新唐书·陈子昂传》廉:清廉 。
贪:贪污 。
信:诚实 。
疾伪:痛恨虚伪的行为 。
疾:憎恨,厌恶 。
清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪 。
33.天不容伪 。
宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行,天道不容 。
34.巧伪不如拙诚 。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚 。
35.华而不实,虚而无用 。
《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用 。
36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事 。
汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的...
描写朋友的古诗词,古句,名言 (急!!!!!!!!!!!!!展开全部 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德 。
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