爱国中秋诗词手抄报( 六 )


分设在东南西北四个方向 。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方 。
《礼记》载:“天子春朝日 , 秋夕月 。
朝日之朝 , 夕月之夕 。
”这里的夕月之夕 , 指的正是夜晚祭祀...
中秋节手抄报内容资料“中秋”一词 , 最早见于《周礼》 。
根据我国古代历法 , 农历八月十五日 , 在一年秋季的八月中旬 , 故称“中秋” 。
一年有四季 , 每季又分孟、仲、季三部分 , 三秋中第二月叫仲秋 , 故中秋也称为“仲秋” 。
随着社会的不断发展 , 古人赋予月亮许多传说 , 从月中蟾蜍到玉兔捣药 , 从吴刚伐桂到嫦娥奔月 , 丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景 。
自汉至唐 , 墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事 , 八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻 。
至北宋太宗年间 , 官家正式定八月十五日为中秋节 , 取意于三秋之正中 , 届时万民同庆 。
中秋之夜 , 明月当空 , 清辉洒满大地 , 人们把月圆当作团圆的象征 , 把八月十五作为亲人团聚的日子 , 因此 , 中秋节又被称为“团圆节” 。
中秋节成为一年之中的重大节日 , 又与科举考试有着极其微妙的关系 , 在我国封建社会 , 开科取士 , 一直是统治者十分重视的一件大事 。
而三年一次的秋闱大比 , 恰好安排在八月里举行 。
胜景与激情结合在一起 , 人们便将应试高中者 , 誉为月中折桂之人 。
每到中秋 , 必须进行隆重庆贺 , 成为全社会人民的重要风俗 , 经朝历代 , 盛行不衰 , 中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一 。
嫦娥奔月 相传 , 远古时候有一年 , 天上出现了十个太阳 , 直烤得大地冒烟 , 海水枯干 , 老百姓眼看无法再生活去 。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄 , 他登上昆仑山顶 , 运足神力 , 拉开神弓 , 一气射下九个多余的太阳 。
后羿立下盖世神功 , 受到百姓 的尊敬和爱戴 , 不少志士慕名前来投师学艺 。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来 。
不久 , 后羿娶了个美丽善良的 妻子 , 名叫嫦娥 。
后羿除传艺狩猎外 , 终日和妻子在一起 , 人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
一天 , 后羿到昆仑山访友求道 , 巧遇由此经过的王母娘娘 , 便向王母求得一包不死药 。

【爱国中秋诗词手抄报】

据说 , 服下此药 , 能即刻升天成仙 。
然而 , 后羿舍不得撇下妻子 , 只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里 , 不料被蓬蒙看到了 。
三天后 , 后羿率众徒外出狩猎 , 心怀鬼胎的蓬蒙假装生病 , 留了下来 。
待后羿率众人走后不久 , 蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院 , 威逼嫦娥交出不死药 。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手 , 危急之时她当机立断 , 转身打开百宝匣 , 拿出不死药一口吞了下去 。
嫦娥吞下药 , 身子立时飘离地面、冲出窗口 , 向天上飞去 。
由于嫦娥牵挂着丈夫 , 便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚 , 后羿回到家 , 侍女们哭诉了白天发生的事 。
后羿既惊又怒 , 抽剑去杀恶徒 , 蓬蒙早逃走了 。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫 。
悲痛欲绝的后羿 , 仰望着夜空呼唤爱妻的名字 。
这时他惊奇地发现 , 今天的月亮格外皎洁明亮 , 而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里 , 摆上香案 , 放上她平时最爱吃的蜜食鲜果 , 遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后 , 纷纷在月下摆设香案 , 向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此 , 中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥 , 与古文献有关嫦娥的记载相比较 , 可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工 , 修饰 , 使娥娥的形象与月同美 , 使之符合人们对美的追求 。