儿童活泼诗词( 二 ) 儿童活泼诗词|

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
译文：白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？四、牧童 / 令牧童答钟弱翁唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
五、为薛台悼亡唐代：白居易半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
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赞美儿童活泼可爱的诗歌1 [花蕾] 公园里万紫千红花儿朵朵开得真美每一朵温柔的笑靥里都有孩子们的影子 2 [翅膀] 那小小的长了翅膀的心恨不得飞到太空去因为晚上天空的星星眨眼诱人想摘满满的一花篮送给老师和小朋友 3 [激动的眼睛] 在繁花喧嚣的日子里六月告别春风的季节一颗颗晶莹剔透纯洁无比的心翼翼的绽开翠绿色的幕幔缓缓开启舞台上粉黛浓妆的小天使咿咿呀呀地细诉着满树都是鲜艳的故事天空湛蓝如水是谁用润湿的红手帕捂住自己激动的眼睛 4 [七律儿童节的公园百花开放笑声甜，拂面浓馥六月天。
对对白鸭游碧水，双双木桨荡画船。
嫦娥羡慕儿童节，织女思凡懒做仙。
敢问瑶台谁是主？新蕾初绽正童年。
5[儿童]我们是初升的太阳，明天心比天还要高，今天我们是涓涓小溪，明天将变成大河，汹涌咆哮今天我们是出巢的小鹰，明天将飞得很高很高。
今天我们是含苞的小花，明天将姹紫嫣红，分外妖娆。
我们就是我们，红领巾在胸前燃烧。
请看明天我们将举起山，挑起河，捧起现代化的祖国，飞向金色的目标……6[献给六一儿童节的诗 ]花蕾是你的年华包在丛丛的绿叶之中娇之之娇象是睡梦中的微笑春天是你的节日歌声装满了你的书包随便拿出一首挂在嘴上又蹦又跳繁华是你的等待当你能驾驭这个世界的时候五彩斑烂的梦想都会随你的创造而实现啊，你是人类最早的节日也是人类最永久的期盼你是人类最早的启蒙更是人类最大的希望 7[ 童年]池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天操场边的秋千上只有蝴蝶还停在上面黑板上老师的粉笔还在拼命唧唧喳喳写个不停等待着下课等待着放学等待游戏的童年福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢了那支宝剑隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前嘴里的零食手里的漫画心里初恋的童年总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点总是要等到考试以后才知道该念的书都没有念一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年有人知道为什么太阳总下到山的那一边没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙多少的日子里总是一个人面对着天空发呆就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一道彩虹什么时候才能象高年级的同学有张成熟与长大的脸盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年一天又一天一年又一年盼望长大的童年
描写儿童天真活泼的诗句有？所见牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
——清袁枚唐代诗人胡令能《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
杨万里《宿新市徐公店》篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
唐代的崔道融。
《溪居即事》篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关范成大《四时田园杂兴》昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜...
写儿童活泼可爱的诗句有那些？在中国第一部诗歌总集《诗经》里就有涉及儿童的诗句：“童子佩觿”（《卫风·芄兰》）.西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一.此诗极力描绘诗人的两个女儿——大女“蕙芳”与小女“纨素”逗人喜爱的娇态，给读者以身临其境、如见其人之感.在中国古典诗歌史上，无论是涉及儿童的诗句，还是专门吟咏儿童的诗篇，大都写得富有诗意，颇具童趣.涉及儿童的诗句，出色的有：宋·叶绍翁的“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”（《夜书所见》），以儿童挑灯篱边捉蟋蟀的无忧无虑反衬诗人客居在外的愁思；宋·雷震的“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的袅袅余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景；清·高鼎的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”（《村居》），拿放纸鸢上蓝天的活泼儿童来衬托春光的明媚.这些涉及儿童的诗句，在全诗中主要起衬托作用，诗中的儿童尚不能算是主角.南宋·杨万里的诗句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”（《宿新市徐公店》），描写儿童的行动更为具体，反映儿童的心理也更为传神，儿童在诗中已成为主角.这里，诗人借儿童扑蝶、蝶戏儿童的描写，使天真活泼的儿童形象跃然纸上，可谓妙趣横生，妙不可言.唐·施肩吾的《幼女词》：“幼女才六岁，未知巧与拙.向夜在堂前，学人拜新月”，寥寥数语，便使一个弄巧成拙、天真烂漫的幼女形象活现于读者的面前.明·毛铉的《幼女词》：“下床着新衣，初学小姑拜.低头羞见人，双手结裙带”，写幼女学小姑成婚时拜堂，既知“着新衣”，又知“羞见人”，并懂得以“双手结裙带”来掩饰自己的羞态，就使一个情窦初开而稚气未脱的幼女形象栩栩如生.这两首诗都是以儿童的稚态见其童心.唐·崔道融的《牧竖》：“牧竖持蓑笠，逢人气傲然.卧牛吹短笛，耕却傍溪田”，前两句，着重写牧童的神态，突出一个“傲”字；后两句，突出一个“智”字，也即其“傲”的资本：既能驱牛耕田，又会吹笛.显然，此诗是以儿童的傲态见其智心.唐·胡令能的《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”，写农村男孩学钓鱼，突出“专心”二字，他怕“鱼惊”，专注于钓，其“侧坐”、以草隐身的形态显得天真、机灵，而“路人借问”、他“遥招手”而不应答的细节则使此儿童应急的情态更为逼真如画，个性也更为鲜明.这首诗可谓以儿童的智态见其专心....