兼得是什么意思,两者兼得什么意思

1、两者兼得什么意思“两者兼得”意思是同时照顾，考虑到两件事情，都给予关注，考虑到两件事情在同一个时间。表示心细，考虑周全。
反义词：顾彼失此
解释：顾了这个，丢了那个，形容不能全面照顾。
近义词：
一、不可偏废
解释：偏废：偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面；废弃或忽视另一个方面；而应同时并重。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
二、不偏不倚
解释：偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处：宋·朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”

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2、兼得是什么意思成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说” ，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之” 。这种善的天性，就是人的“本心” 。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。因此，放到《告子下》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”…因为要想得到熊掌要去山上去打，本文讲的是每个人都有“本心”，即人性里天生就有向善的种子。
1 ，亦我所欲也；二者不可得兼,这两者不可能同时得到，人皆有之” 。”
所以；而如果丧失了“本心”，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态；辞让（意近“恭敬”）之心.这句话的本意不是说二者必然不可兼得。只要“本心”在；羞恶之心。因此成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》，义之端也，我宁愿舍弃鱼而要熊掌.