五福是哪五个字,五福是哪五福( 六 )


长寿的缘–心平气和,不动怒,生活有规律,调节饮食(不暴饮暴食),足够的营养 , 不过度劳累等 。
(一)仁慈与寿命
寿命的长短跟财富、地位、常识、美丑等无关 。可是跟‘慈悲心’却大有关系 , 俗话说 , ‘仁者寿’ 。这话一点也不错 。宅心仁厚,宽于待人一定有好报 。没有任何一个生命能靠自己的力量存在于世间 , 每一个生命的存在都是靠其他众多因素的支持存在的,如同球上的每一个点 , 无一不是由其他点共同支撑才得以存在 。即便一个一贫如洗的流浪汉,依然还获得阳光、空气、水、大地的供养,行走的路是他人修出来的,栖身的山洞、桥底、屋角也是自然与社会的供养 , 最简陋的食物与遮身之物也不是自己就能生出来,没有自然与社会大众,我们身上一个细胞都无法存在 。他人供养自己,自己也必须供养他人,这是天律,即法尔如是的自然定律 。天律不允许自私,人可以取得属于自己的那一份供养,但没有自私的理由 。仁者合于天律自能加福增寿,自私者违背天律,减福削寿 。
(二)忠孝与寿命
忠、孝就是保护生命之根和保障生命通道的顺畅 。我们的生命由物质与精神两部分构成 , 物质来源于天地,精神来源于神明 , 天地神明具体就落实在我们每一个人出生、生长、生活的地方,故一个国家、一个民族不能做损害地球、损害全人类的事;而个人则不能做损害国家、民族利益的事 。家乡是我们生命能量的源地,祖先、父母则是生命能量传递的通道 。故忠孝就是保护我们的命根与生命通道,忠孝不足,则生命的能量不足;完全不忠不孝就成为无根的枝条 , 只能靠枝条中剩余的能量活着 。不孝是砍自己的命根 , 不忠是砍众人的命根,故不忠之罪远大于不孝之罪,这就是自古以来当忠孝不能两全时,人们大多选择尽忠的原因;而叛国、卖国者受到的惩罚往往也最严重,人不知不究时,护国神也会追究,卖国者鲜有善终 。
(三)感恩与寿命
这世间,大约有四等人: 1.在无恩处 , 依然有恩 。2.在有恩处,有恩 。3.在无恩处,无恩 。4.在有恩处,依然无恩 。
换句话说:
1.在不应该感恩的地方,都知道有应该感恩的地方,而感恩报恩 。这种人在该死的地方都不会死,在不能活的地方 , 都会活 。这种能知恩、感恩、报恩的人 , 是第一等人,是修行人 。他在大家都看不到神的地方,仍然可以看到神,在大家都不可能平安有福气的地方 , 仍然会很平安、很有福气 。
2.在应该感恩的地方,知道应该感恩,这种人是凡夫俗子,但已经很少 。是次等人 。这种人在能活的地方,才活,在不会死的地方,才不会死 。