“五月五 , 是端午 。门插艾 , 香满堂 。吃粽子 , 洒白糖 。龙舟下水喜洋洋” , 在优美的民歌中 , 端午露出了微笑 。
唐诗如酒
有人说 , 唐诗是一幅工笔的花鸟 , 写意的山水 , 散透的人物画卷 , 灵气而耐看 , 将气质的华丽隐于朴素的文字之后 , 简约的表达 , 勾勒着耐人寻味的意境 。
但我要说 , 唐诗是一罐酒 , 引天上来的黄河水 , 采楚国的香花美草 , 吸日月江河之精华 , 贯天山云海之气势 , 醮几滴边塞征人的离泪 , 切几片少妇回首时眼波的忧 愁 , 让贵妃素雅的纤手封装 , 包裹上宫廷的霓裳玉衣 , 然后洒上千树万树的梨花 , 埋在时间的尘土之下 , 千年后的今天 , 诗香熏得饮诗的人 , 酣睡不起 。
历史远去了刀光剑影 , 时间销蚀着一切繁华 , 盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想 , 华美的诗句闪烁着大唐的光芒 。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影 , 诉说兴衰哀乐 。在紧张的尘世生活中 , 选一个古典的黄昏或 浪漫的春夜 , 独处僻静之隅 , 捧一本古籍 , 在清茗的氤氲烟气和书香之中 , 倾听那自远古而来却清晰的声音 , 让心也随同它飞越时间的沟壑 。我们可以看到唐诗在马 驿坡下的长恨歌中哀悼 , 在成都草堂的茅草上飘扬 , 在长安
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酒家的杯盏中出售豪情 , 在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留 , 在霓裳羽衣舞的奢华中掠过 , 在哀鸿遍野 的战场上空徘徊 , 在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步 , 在床前的明月光中结成细细的霜??唐诗是历史火化后珍贵的舍利子 , 闪放着那一时代的强光 。没有唐诗就没 有盛唐 , 就没有中华诗词最亮丽的瑰宝 。
可以想像 , 如果没有了张继“姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船”的意境 , 今天的寒山寺钟声将淡泊索然;如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱 , 夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁 , 今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感; 没有了“举杯邀明月 , 对影成三人”的浪漫 , 今夜的月光将失去动人的想象;同样 , 若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮 , 隔篱呼取尽余怀”的欣 喜 , 今朝的美酒就只是酒精与水的混合;若没有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊 , 草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵 。唐诗是诗化的中国 , 读 唐诗恰似与古人的一次情感对话 , 一次穿越时空的绿色交流 , 在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛 。
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