一:生命的起源是什么?
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描述了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程 。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来 。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情,达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的 。但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难 。
二:坚信上帝违背科学和理性吗?
第二章自然状态下的变异 。作者认为自然条件也存在变异 。在此引入个体差异这一概念,指同一父母产出的个体的微小差异或同一区域内个体存在的小差异 。这种差异往往能
够遗传,并可作为变种与物种的中介项加以考察 。物种与变种不是绝对的,往往易于把先发现的定位为物种,而之后者定位变种,这是不科学的 。它们无法被绝对区别开 。数量多、分布广的变种往往多 。
三、是上帝的理性还是理性的思考
西方的科学家大部分是信仰宗教的,他们研究的目的不是为反对上帝,而是证明上帝的理性,揭示上帝的真意 。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦及达尔文等等,都坚信上帝的原因 。但对于我一个没有宗教情结的人来看,促进他们工作的动力不是上帝的理性而是自然的理性,正如犯罪的动机能够千奇百怪,但同种犯罪的目的是一样的,动机与目的混为一谈后,自然的理性与宗教信仰就等同了 。
达尔文的结论是从一个原始生命进化成多种生命形式,而不是同时创造了不一样的生命体,这就是《物种起源》本来面目 。但达尔文化了那么多的时刻与精力,系统论述一个还没有完整结论的问题的方法,总让人叹为观止 。如此精神指引法律工作,错案会多起来吗?
(六):
《物种起源》读后感
经常在文献中看到被引用的《物种起源》,时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?带着好奇,我
通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》 。该书的核心观点,如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知,但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代好处的,怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了 。
以拥有现代科技水平头脑的人来看《物种起源》,你或许会发现它是类似于科普性质的著作,但书中罗列的事实和超多的生动的案例在我看来,即使对此刻的科技工作者依然是有启发的 。BBc的纪录片或许继承了达尔文讲故事的传统,透过罗列案例往往也能打动观众 。如达尔文在论述食物与气候对生物的影响时引述福布斯的例子:生长在南方浅水区的贝类比生活在北方深水区的颜色要鲜艳的多;同种的鸟,生活在清澈的大气中,其颜色要比生长在海岛上的鲜亮;生长在近海岸的植物叶子多肉质 。这些案例在最新的文献均得到了验证 。关于生殖与生长的关联,达尔文引用了哥德的话,“为了要在一边消费,大自然不得不在另一边节约”,这就是著名的补偿或平衡法则,则在植物生理上得到了广泛的验证 。
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